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Intervención del Cro. Rodolfo Romero – RoRo en INCASUR

Buenos Aires – Argentina – 21 de octubre de 2009-

Incasur: Acto de Lanzamiento Libro de RoRo: IDENTIDAD-ENTIDAD-PROYECTO: AMERICA LATINA-CARIBE LLEGÓ TU HORA

Buenas noches Cros. y Cras.

Un saludo fraternal para todos los compañeros y compañeras. Después de escuchar las intervenciones de Ramón, de Omar, de Enrique y de Juan Carlos, como también de la cra. Dorita, recuerdo la reflexión del filósofo Jaime Balmes, quien decía que “el corazón tiene razones que la misma razón no comprende”.

Es una noche tan especial que sacude por dentro. En la vibración de tierra I thi adentro y de los tejidos del alma, la emoción es inevitable. Este cimbroneo me hace recordar un consejo de un luchador campesino, mi padre, quien nos recordaba tres cosas (éramos 12 hermanos):

1. aprender a pisar bien la tierra
2. aprender a mirar el horizonte y
3. aprender a utilizar el tatakuá (horno) para hacer el pan casero.

Es parte de la sabiduría humana. Estas apreciaciones en guaraní tienen una riqueza especial.

Agradezco los comentarios elogiosos sobre la calidad del libro y la generosidad de los compañeros y de la cra. Dorita sobre mi persona. En todo caso, no he hecho sino servir a la clase trabajadora y conjugar el PENSAMIENTO Y LA ACCION.

Quiero decir algo sobre la presentación hecha por el Equipo del Incasur con relación a su nuevo enfoque para la programación del año y toda su tarea futura.

Me viene a la mente lo que afirmaba Simón Rodríguez, el maestro del Libertador Simón  Bolívar, él decía:

“Enseñen, y tendrán quienes digan. Eduquen y tendrán quienes hagan.”

Simón Rodriguez

Yo lo sinteticé en la UTAL con un enfoque triádico:

“Educar para la vida  - Capacitar para el trabajo – Formar para la acción.”

RoRo

Es importante saber hacer esta distinción y tener la preocupación de educar para el hacer. Capto que ese es el propósito del INCASUR para responder a la crisis y a las innovaciones planteadas por la revolución científica y tecnológica, la más profunda de la historia humana.

En esta noche tan especial, quiero mencionarles las tres cuestiones que obsesionan al RoRo del siglo XXI, ya que Uds. Me conocieron en el siglo pasado, tiempo en el que hemos compartido angustias y esperanzas, y jornadas de lucha memorables.

Las tres cuestiones claves de éste tiempo histórico son desde mi punto de vista:

1º El Destino Humano

Con las interrogantes que nos formulamos en cada siglo: ¿Quo vadis?  ¿A dónde vamos? ¿Cuál es el camino a recorrer y los objetivos a perseguir?

El destino humano debe angustiarnos a todos, más todavía si recogemos la reflexión que nos dejó el genio del siglo XX,  Albert Einstein, quien decía:

“La perfección de los medios y el descuido de  los fines es la característica de nuestro tiempo.”

Albert Einstein

Si tomamos en cuenta la profundidad de la actual revolución científica que mata lo permanente y pone en marcha el vértigo cibernético, es notorio como avanzamos en la perfección de los medios y como descuidamos los fines del destino humano.

2º La Lucha por la Liberación

Preocupa la lucha por la liberación de toda forma de explotación y dominación del hombre y la mujer de nuestro planeta. En especial nos intriga profundamente la explotación del trabajo humano.

Debe indignarnos siempre la explotación de la tarea productiva del ser humano; el trabajo no es mercancía, y en él se juegan la dignidad y el destino humano.

3ª La Reivindicación del Espacio – Tiempo

Espacio – tiempo que nos corresponde conducir y administrar en el proceso histórico, que por una lógica elemental nos compromete a luchar por la 2ª independencia de nuestra región y consecuentemente  a conquistar la INTEGRACIÓN y DESARROLLO pleno de América Latina – Caribe.

Es evidente que el destino humano, la liberación de toda forma de explotación, y la integración y desarrollo de América Latina-Caribe –ALC-, son los tres desafíos cruciales de nuestro tiempo histórico.

Es bueno tener presente que en la Biblia Latinoamérica, en el capítulo dedicado a Job, éste expresa algo singular:

“Nosotros somos de ayer, no sabemos nada, pués en la tierra, pasamos como una sombra.”

Biblia Latinoamérica – Job

De verdad que todos somos de un ayer muy cercano, y que siempre sabemos muy poco del destino humano, ya que efectivamente pasamos como una sombra por el escenario de la vida. Además, Job puntualiza:

“Acaso crece el papiro fuera del pantano, y brota el  junco donde no hay aguas.”

Biblia Latinoamérica – Job

Los luchadores por la dignidad y el destino humano, sabemos que somos hijos del pantano, y garantizamos la continuidad del agua con el sudor de cada combate.

Einstein decia:

“Mi único compromiso es con la vida.”

Albert Einstein

En estas horas de mi vida – 72 años -,me inquieta el destino humano, y me planteo una duda existencial:

• ¿Tiene sentido la vida, y cuál es la razón de ser de las mediaciones humanas como la política, la economía, la cultura, la espiritualidad y toda la dimensión social del destino humano?
• ¿Por qué se explota el trabajo humano y unos pocos acumulan hasta el exceso conocimientos, riqueza, poder y hasta flatulencia?

También me interrogo sobre nuestras angustias, nuestros afanes, nuestras flaquezas y nuestras esperanzas.

• ¿Por qué se suscitan  las crisis y las guerras criminales en pleno siglo XXI, cuando son las oportunidades vitales y una paz fructífera lo que anhelamos?
• ¿Acaso es inexorable que acompañe al destino humano tanto desasosiego?
• ¿Por qué vacilan tanto los paradigmas de la credibilidad y de las certezas imprescindibles, y avanzan en tropel aparentemente indetenible los intereses mezquinos y los antivalores de la mentira, de la corrupción, de la violación sistemática de los derechos humanos, acompañado de impunidad y de soberbia de los poderosos, que así facilita la reproducción de la inseguridad y el desasosiego en el umbral de nuestros anhelos personales y colectivos?
• ¿Por qué el destino humano se enreda con tantas miserias de la vida y se va pisoteando las flores del paraíso terrenal, que según los textos de historia se encontraba entre el Tigris y el Eufrates, hoy IRAK invadida por el imperio?
• ¿Acaso podemos seguir configurando una CULTURA DESHUMANIZANTE Y CONSTRUYENDO UNA CIVILIZACIÓN DEPREDADORA, que coloca en el dintel del riesgo máximo la sobrevivencia de la especie humana?
• ¿Acaso el destino humano es puro desatino?
• ¿Acaso podemos desentendernos de la problemática del hombre y la mujer de hoy día, de la crisis global, del desempleo, de la pobreza, de la crisis alimentaría, de la crisis energética,  de la crisis ecológica y de la crisis moral?

Las estadísticas son escalofriantes: en el mundo, más de 1.200.000.000 de hombres, mujeres, niños y jóvenes pasan hambre y carecen de agua potable. Más de 230.000.000 en la misma situación en América Latina –Caribe – ALC -.

Mientras, una minoría tiene todo y controla todo.

• ¿Acaso no es el lago de la abundancia frente al mar de la miseria que denunciaba Nelson Mándela?

Mientras tanto, se sigue predicando el libre mercado – libre comercio, y la contracultura de la guerra en nombre de una supuesta justicia infinita, libertad duradera y una democracia meramente representativa.

Sin rubor se pone en marcha la carrera armamentista con bases militares en todos los rincones del planeta, y se siguen programando invasiones y golpes gorilas.

Como si no fuera nada, se reactiva la IV Flota del Comando Sur, y en especial se desata una guerra sin paralelo para uniformar y domesticar la opinión pública, y establecer una nueva forma de dictadura: la de los MEDIOS DE INFORMACIÓN Y COMUNICACIÓN – MCS – controlada por monopolios y oligopolios.

Desgraciadamente nuestro escenario es de LAS CRISIS Y DE LAS GUERRAS. Pero también es de desatinos y de mucha insensatez de las clases dirigentes que responden a los intereses de las CLASES DOMINANTES, de las CORPORACIONES TRANSNACIONALES Y DEL IMPERIALISMO, que con fariseísmo y cinismo mienten descaradamente.

Pero las posibilidades de otro mundo esta en ebullición. Como vaticinó El Foro Social Mundial – FSM – “OTRO MUNDO ES POSIBLE”.  Y es interesante saber que algo de esto también ya se anunciaba en el capítulo de Job:

“No sabes tu que desde siempre, desde que fue puesto el hombre sobre la tierra, el triunfo del malvado es breve y el gozo del perverso no dura más que un instante.”

Biblia Latinoamérica – Job

En palabras de Octavio Paz, Premio Nóbel de literatura, ilustre mexicano:

“TODA VICTORIA ES RELATIVA – TODA DERROTA ES TRANSITORIA.”

Octavio Paz

Por eso, en el escenario de las crisis, se presenta el panorama de LOS CAMBIOS.

El volcán de los Andes comenzó a rugir, y nuestros pueblos comenzaron  su despertar después de “CIEN AÑOS DE SOLEDAD, BUSCANDO SU SEGUNDA OPORTUNIDAD”, como reclamaba Gabriel García Márquez, el gran Gabo.

Por razones geopolíticas y  señera visión del futuro, Juan Domingo Perón nos dejó su premonición:

“En el año 2000, América Latina estará unida o dominada para siempre.”

Juan Domingo Perón

Y mi libro, se corresponde modestamente con este despertar y esta búsqueda de  encontrar el camino para la  2ª independencia, que debemos traducirla en términos de unidad e integración para conformar la “Nación de Republicas” que predicaba Simón Bolívar, el Libertador de cinco naciones y convocante del Congreso Anfictiónico de Panamá en 1826. La commemoración del bicentenario sólo es comprensible dentro de la lógica histórica que representa la aceleración del PROCESO DE INTEGRACION DE TODA LA REGIÓN. Y mi libro se corresponde modestamente con éste despertar y ésta búsqueda de nuestro proceso de Integración.

El vasto contenido y el esfuerzo de síntesis busca responder a los diferentes desafíos, y al apremio del tiempo histórico.

Por eso lo titulamos: “Identidad – Entidad – Proyecto. América Latina – Caribe: Llegó Tu Hora”

En mi libro anterior que lleva por  titulo “La América Latina y el Paraguay que Queremos”, decía que un luchador debe sentir a su país y a su región como el gallo siente el amanecer de cada día. El canto del alba del gallo madrugador, tiene un trino y vibración especial. Y especial debe ser nuestro compromiso para construir nuestra Unidad y nuestro proceso de integración. Y es interesante saber que en esta esfuerzo, está naciendo UN ALBA con visión integracionista en la región.

El movimiento sindical y todo el movimiento de los trabajadores tienen una gran responsabilidad en esta materia. No podemos eludir éste compromiso.

Así como el 17 de octubre llegó la hora  de la clase trabajadora y del pueblo argentino, en el presente siglo XXI  llegó la hora de América Latina – Caribe.

Creo sin embargo necesario interrogarnos si estamos preparados para tamaña tarea.

En todo caso, debemos redimensionarnos, renovarnos y reestructúrarnos EN TODO. La consigna es RERERE.

…

Me gusta decir que cuando la clase trabajadora se desvincula de la tarea cultural, doctrinaria, ideológica, política y estratégica, y dejan que otros piensen, elaboren proyectos y actúen en su nombre, es cuando se entierran la identidad de la clase y de la nación, y se renuncia a los proyectos de liberación. Parece que nuevamente debemos resucitar con convicción, fervor y nuevo formato la consigna: Liberación o Dependencia, para así conformar la troika que sea un  contraste con el neoliberalismo, se confronte con el modelo capitalista y supere la práctica imperialista.

Nuestra trilogía es simple, y es parte de nuestro propio aprendizaje y de nuestro acumulado histórico. Sus claves son :

“La emancipación de la clase trabajadora será obra de la misma clase trabajadora.”

“Solo el pueblo organizado salva al pueblo.”

“Liberación o dependencia – integración.”

Mi libro, escrito desde las trincheras del movimiento de trabajadores, se inspira en la visión bolivariana, sanmartiniana, morazaniana, martiana, y de tantos patriotas que murieron recitando el verso de la Unidad. Y también busca recoger el grito y testimonio de nuestros pueblos: Grito de Dolores, Grito de Ipiranga, Grito de Alcorta…etc., como también interpreta los bramidos de la misma tierra que nos cobija y tiene sus propios gritos de esperanza en este siglo XXI. Queremos ser nosotros mismos, dueños de nuestro destino.

Hermanazos – Hermanazas:

1. Desarrollemos una nueva cultura geopolítica, geoeconómica, geocultural, para crear una nueva conciencia del protagonismo y una visión estratégica del espacio – tiempo, y así poder sentirnos constructores e integrantes  de la Nación Latinoamericana.
2. Aprendamos as ser latinoamericanos y latinoamericanista, sin renunciar a nuestras patrias chicas: argentinos, paraguayos, uruguayos, brasileros, venezolanos, mexicanos, guatemaltecos, nicaragüenses, caribeños, etc. Y afirmando que también somos ciudadanos del mundo. Nuestro sueño es construir un mundo sin extranjeros y con fronteras rediseñadas según las exigencias del tiempo histórico.

Patria chica – Patria grande – hijos de una nueva nación: -AMERICA LATINA – CARIBE – LAC – y arquitectos de UN NUEVO MUNDO.

En cada siglo estamos  convocados a sembrar sueños, esperanzas  y cosechar realizaciones con proyección histórica.

La lógica del pensamiento y la lógica de la acción son nuestros pilares y conforman parte de la sabiduría del militante carbonario que también hace suya la afirmación de un industrial, Henry Ford:

“Solo se que no puedo parar. “

Henry Ford

Al terminar ésta década, casi  a los 40 años de edad, el INCASUR  está convocando a TODOS a repensar su aporte para los trabajadores del Cono Sur, y así seguir cumpliendo la tarea liberadora que nos impusimos en abril de 1971. Me parece un gran acierto.

Deseo éxito a las nuevas perspectivas que se nos presentó esta noche.

Esta noche es para mí una noche especial. Es un reencuentro con toda la carga histórica que supone un recorrido fructífero pero con riesgos inmensos. La vida estuvo en juego. Las dictaduras ocupaban todo el escenario. Llegamos a saborear hasta el exilio. La memoria recuerda la tolvanera del camino.

Siento profundamente lo que representa el rostro de cada uno de ustedes y con la marca de fábrica que representa el INCASUR, del que tuve el honor de ser fundador y 1er director con los amigos-as y cros.-cras. entrañables como Alfredo Di Pacce, – ya fallecido – Guillermo Quesada y  Caty Parra( hoy presentes), Emma Gueiraud, Ramón Ermácora – actual director-, Nacho Páez, Víctor Palma y tantos otros cros. y cras.

Y desde luego que me emociona profundamente la presencia de Pancho Gaitán, Enrique Sosa-actual Vice Director-, Juan Carlos Schmid, Alfredo Ferraressi, Dorita y todos Uds. recordando también a Horacio, Pepe, Víctor, De Luca, Roberto, Morán, Miguel, Palito y tantos otros y tantas compañeras que asumieron el proyecto histórico político de la CLAT en la perspectiva de la construcción de la Patria Grande. El CCAS es parte de esta historia.

Fuimos atrevidos en su momento, y nos lanzamos, tal vez sin saberlo, aplicando un pensamiento de Simón Bolívar:

“Planifica con audacia, ejecuta con prudencia.”

Simón Bolivar

Los invitamos que en esta nueva etapa, no duden en tener audacia y atrevimiento. Por el camino llegará la prudencia.

De 1971 a 1980 fue un lindo y espinoso caminar. Asumimos la tarea del sembrador, y en el 2009, 38 años después, compartir de nuevo con Uds. con mi familia presente,  sintiendo el gesto solidario de cada rostro y de cada mirada, es un motivo de profunda alegría. Una vez más se confirma que la gratuidad y la solidaridad existe y en abundancia.

Marisol Lourdes, mi gran compañera venezolana, no puede estar presente por no encontrase bien de salud, pero están los hijos argentinos, Fito (Rodolfo Jesús) de River, Miguel Ángel de Boca y Stefania su esposa venezolana, como mi hermano Guillermo y su familia. Guillermo es Secretario General de la CNT Regional Buenos Aires, y representa a la organización nacional del Paraguay, conjuntamente con el cro. Juan Andrés Chavez. Esta también presente el Equipo Paraguayo de Pastoral en Argentina – EPPA – y varias personalidades amigas.

Un agradecimiento especial a todo el equipo del Incasur, organizador del acto, y al Sindicato de Dragado y Balizamiento por su acompañamiento y colaboración para la edición del libro.

Así es como construimos el Movimiento de los Trabajadores.

Termino reiterando:

“Nosotros somos de ayer. No sabemos nada, pues en la tierra pasamos como una sombra.”

Biblia Latinoamérica – Job

El libro es mi bosquejo latinoamericano y producto de mi pasión latinoamericanista. Mi paso por el sur es la proyección de la sombra de mi destino humano. Les dejo unos pensamientos inspiradores para la acción:

“La imaginación es más importante que el conocimiento”

Albert Einstein

“Trabaja y espera, pero no esperes más de lo que trabajas.”

Proverbio chino

“El que no construye un poder propio, vive a la sombra de un poder ajeno.”

RoRo

“La única verdad es la realidad.”

Juan Domingo Perón

“Enseñen y tendrán quien diga. Eduquen y tendrán quien haga.”

Simón Rodríguez

“Volver a creer para volver a crear.”

RoRo

Continuar leyendo »]]> LA VIGENCIA DE LOS DERECHOS HUMANOS

EN EL HORIZONTE LEJANO.

Por : Rodolfo Romero – RoRó.-

Ex Presidente de la Comisión Latinoamericana de         Derechos Humanos- CLADEHLT. -

Asesor de la CNT de Paraguay -  Enero de 2011.-

1ra. Parte

El Movimiento Sindical y todo el Movimiento de los Trabajadores, tiene una experiencia histórica fundamental con relación a la importancia estratégica de los DERECHOS HUMANOS. En especial desde la Revolución Industrial, iniciada con el perfeccionamiento de la máquina a vapor por James Watt en 1769, que permitió generar por primera vez en la historia humana el movimiento por vía mecánica, y que posibilitó la producción en serie, dando origen a las grandes fábricas donde se concentraban tanto el capital como el trabajo, implementándose las RELACIONES LABORALES cuya matriz todavía permanece, y que se centra en la explotación del TRABAJO HUMANO por parte del poseedor del CAPITAL, obligando a los obreros a inventar diferentes formas de organización como las sociedades de resistencia, mutuales, cámaras sindicales,etc. e ir conquistando la LIBERTAD DE ASOCIACION para protagonizar las luchas por la defensa de sus intereses, derechos, anhelos y aspiraciones. Así fue forjando una MISTICA DE UNIDAD – SOLIDARIDAD Y ORGANIZACION para ir creando nuevos derechos, convirtiéndose  en forjadora de la democratización de la sociedad.

Un acontecimiento importante que merece ser recordada es la REVOLUCION FRANCESA – 1789 – y la DECLARACION DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO.

No perdamos de vista sin embargo que en 1791, se dicta en Francia LA LEY L’CHAPELIER, negando en forma terminante el DERECHO DE ORGANIZACION DE LA CLASE OBRERA, si bien en la Constitución del mismo año se declara que  TODOS LOS CIUDADANOS SON LIBRES  ANTE LA LEY. Según la  LEY L’CHAPELIER, los trabajadores no podían invocar intereses comunes, ni hacer reuniones, ni designar síndicos,etc. Históricamente es conocida como LA LEY DEL NO.  Recién en 1864, Napoleón Tercero consagra el DERECHO A LA ORGANIZACION SINDICAL.

El Movimiento Cartista que se desarrolla en Inglaterra entre 1833 al 44, exigiendo el naciente Movimiento Sindical, con grandes movilizaciones, el derecho al voto de los sectores populares, es uno de los inicios significativos de esta batalla. El movimiento fue uno de los factores desencadenantes de la REVOLUCION SOCIAL DE EUROPA en 1848.

Un capítulo decisivo de esta lucha es la jornada librada por LOS MARTIRES DE CHICAGO EN 1886 en CHICAGO – EE.UU., batallando por la conquista de las famosas TRES OCHO HORAS :  OCHO HORAS DE TRABAJO – OCHO HORAS DE CULTURA – OCHO HORAS DE DESCANSO. Los trabajadores fueron masacrados, y los líderes ahorcados. Once años después fueron declarados inocentes. La gesta dio origen a la consagración del 1* DE MAYO COMO DIA DEL TRABAJO Y DE LOS TRABAJADORES EN TODO EL MUNDO, menos en los EE.UU.

También LA CARTA DE AMIENS, lanzada en 1906 por el Movimiento Obrero francés, merece ser tomada en cuenta.

La constitución de la OIT en 1919 al término de la Primera Guerra Mundial, y al calor de la Revolución Rusa en 1917, concedió CARTA DE CIUDADANIA AL DERECHO AL TRABAJO Y DERECHO DEL TRABAJO.

Es interesante mencionar que en 1977, la entonces Central Latinoamericana de Trabajadores – CLAT – lanzó LA CARTA LATINOAMERICANA DE LOS DERECHOS Y LIBERTADES DE LOS TRABAJADORES Y LOS PUEBLOS.

En América Latina-Caribe son muchas las batallas libradas por el Movimiento Sindical para ir conquistando sus derechos fundamentales. Y cuenta con miles de mártires  y víctimas que han recorrido cárceles, conocido el exilio y sufriendo opresión y represión de todo tipo, tanto generada por gobiernos y empresarios, es decir gestada tanto en el sector PUBLICO como PRIVADO.

2da. Parte

Siendo los Derechos Humanos facultades inherentes a la dignidad de la persona humana, tuvimos que recorrer años y más años para que sean proclamados y reconocidos en todo el planeta y para todos los seres humanos. Antes tuvimos que experimentar la ESCLAVITUD, LOS SIERVOS DE LA GLEBA, LAS MITA, LOS TRABAJOS FORZOSOS y otras medidas claramente atentatorias y violatorias de los derechos humanos. Algunas de ellas todavía persisten en forma preocupante.

En esta evolución, el proceso ha permitido ir consagrando los DERECHOS DE PRIMERA GENERACION (CIVILES Y POLÍTICOS), los de SEGUNDA GENERACION (SOCIALES,ECONOMICOS Y CULTURALES), los de TERCERA GENERACION (DERECHO AL DESARROLLO Y AL MEDIO AMBIENTE SANO), los de CUARTA GENERACION (DERECHO A TODOS LOS DERECHOS Y AL FUTURO).

Han pasado 62 años desde la Declaración Universal de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas, – 10  – 12 – 1948 -, y 221 años de la Declaración de los Derechos del  Hombre y del Ciudadano generado por la Revolución Francesa (1789); en verdad un corto trecho si tomamos en cuenta todo el recorrido de la humanidad. Pero al mismo tiempo significativo por lo que supone como avance cultural de nuestros pueblos, y de toda la humanidad.

Fueron avances lentos,pero muy importantes. Gracias a la lucha de los trabajadores, de los sectores esclarecidos de la sociedad y de los pueblos, hoy podemos hablar de DERECHOS DE PRIMERA GENERACION ( CIVILES Y POLÍTICOS), DE SEGUNDA GENERACION (SOCIALES,ECONOMICOS Y CULTURALES), DE TERCERA GENERACION (DERECHO AL DESARROLLO Y A UN MEDIO AMBIENTE SANO) DE CUARTA GENERACION ( DERECHO AL FUTURO-DERECHO A TODOS LOS DERECHOS).

Los Derechos Humanos son UNIVERSALES, INDIVISIBLES , INVIOLABLES E IRRENUNCIABLES. En realidad, debemos decir que deberían ser, ya que en los hechos está en duda su universalidad, ya que millones de hombres, mujeres, niños, jóvenes adultos mayores, aborígenes, campesinos, migrantes, están desposeídos de sus derechos más elementales. Y se vulneran con desparpajo y sin rubor alguno todas las dimensiones mencionadas de los derechos humanos. Incluso se las manipula sin misericordia. Así, los Medios de Comunicación Social se restean supuestamente en defensa de la LIBERTAD DE EXPRESION, pero la identifican con la LIBERTAD DE LA EMPRESA y la asocian con los intereses de los dueños de los medios, negando al mismo tiempo la LIBERTAD DE ASOCIACION de los trabajadores en esas empresas.(CLARIN en Argentina, ABCOLOR – CANAL 9 TV en Paraguay y la mayoría de los Medios en los diferentes países, son botones de muestra). Hasta la irrenunciabilidad está jaqueada, ya que a los trabajadores se les hace firmar RECIBOS EN BLANCO al ingresar en el trabajo, llenando luego los patrones los términos que les permiten burlarse horondamente del cumplimiento de las leyes nacionales y de los Tratados y Convenios Internacionales.

3ra. Parte

Los DERECHOS LABORALES, una parte esencial de los Derechos Humanos y que también tiene un recorrido doloroso, son negados y violentados en forma permanente, siendo la principal víctima la LIBERTAD SINDICAL, ver CONVENIO 87 DE LA OIT, Y LA CONTRATACION COLECTIVA, ver CONVENIO 98 DE LA OIT, Incluso los patrones se dedican adicionalmente a formar SINDICATOS AMARILLOS, controlados por los gerentes y capataces de las empresas cuando los trabajadores se organizan y plantean REIVINDICACIONES BASICAS y presentan PLIEGOS DE PETICIONES. La represión es sofisticada y al mismo tiempo directa y violenta. En México en la minería y otros sectores, la manipulación es permanente. En Colombia, con las supuestas Cooperativas de Trabajo, y los mal llamados Contratos Sindicales, en Perú promoviendo sindicatos amarillos de la construcción, y reprimiendo en los demás sectores, donde además, sigue vigente la ley fujimorista, en Chile en el sector forestal, en el comercio y en otros sectores, y donde todavía rige la ley pinochetista con pequeñas variaciones. En Colombia se han asesinado sindicatos con medidas privatizadoras y con el asesinato de los dirigentes, como también sucede en Guatemala, Honduras, Nicaragua, Panamá y otros países. En Costa Rica el desarrollo sindical en el sector privado siempre fue casi imposible. En Paraguay, de cada 10 sindicatos que se constituye, 7 mueren por despido de los dirigentes y amenazas a los trabajadores con despidos si no se desafilian de la organización. En los SUPERMERCADOS no se pueden constituir sindicatos, y en los Bancos los gerentes van liquidando poco a poco a las organizaciones utilizando diferentes métodos.

En Argentina y Uruguay es donde más se han fortalecido las organizaciones sindicales, y también en Brasil cuenta con un ambiente favorable. Pero también se aplican políticas antisindicales. En Venezuela la situación es compleja y existe una gran dispersión sindical, y también medidas represivas. En Ecuador pareciera ser que el movimiento sindical pasara por un momento de confusión. En el Caribe tiene un aceptable nivel de desarrollo, pero cada vez más, los trabajadores ven deteriorados sus derechos fundamentales y sus conquistas históricas. En Cuba es parte del aparato del Estado.

El pensamiento y las políticas neoliberales, son en sí mismas un factor de contradicción y tienen carácter represivo con relación a la LIBERTAD SINDICAL Y LA CONTRATACIÓN COLECTIVA. Y reniegan de las HUELGAS, por todo ello dictan LEYES SUPUESTAMENTE ANTITERRORISTAS para frenar la lucha social y sindical.

La segunda mitad del Siglo XX y la primera década del presente Siglo XXI, se ha caracterizado por dar un realce y gran importancia a los derechos humanos, y en cuantas CUMBRES Y ENCUENTROS INTERNACIONALES se reitera en forma sistemática el compromiso de los Estados, de los Empresarios, de los Trabajadores y de todos los miembros de la Sociedad de respetar plenamente los derechos, buscando al mismo tiempo la observancia de los DEBERES, que por lo general casi no se menciona, y que sin embargo es necesario esmerarse en su cumplimiento.

En 1998, en la Conferencia Internacional de la OIT, se lanza un documento importante que se conoce como DECLARACION DE LOS PRINCIPIOS Y DERECHOS FUNDAMENTALES DE LOS TRABAJADORES.

Se ha familiarizado la figura de la RESPONSABILIDAD SOCIAL DE LAS EMPRESAS, y se han firmado compromisos para ponerlo en vigencia, pero ello no ha impedido la política de debilitamiento del movimiento sindical en toda América Latina-Caribe.

4ta. Parte

Las contradicciones ocupan todo el escenario. Mientras más se proclama y se firman acuerdos a favor de la vigencia de los Derechos Humanos, más se las viola en forma sistemática y descarada.

Los Convenios de la OIT, especialmente los referidos a la LIBERTAD SINDICAL Convenio 87), de CONTRATACION COLECTIVA (CONVENIO 98), como los relacionados al trabajo forzoso de los niños, de los pueblos ORIGINARIOS/ABORÍGENES, de las mujeres, etc. son en realidad letras muertas, ya que no se cumplen ni se respetan.

La explotación vergonzosa del TRABAJO HUMANO es la muestra más elocuente. Las condiciones de trabajo, las remuneraciones miserables,(famosos salarios mínimos), que ni eso se cumple, la precariedad en las relaciones laborales, los despidos arbitrarios y todas las manipulaciones que se tejen para implantar nuevas formas de esclavitud, donde se recrean los trabajos forzosos, se mantienen las discriminaciones más escandalosas entre lo que debe ganar el hombre y la mujer, como las condiciones de trabajo de los campesinos, de los aborígenes y de los trabajadores migrantes, nos indican claramente que todo el propósito es facilitar y garantizar que el FACTOR CAPITAL someta al FACTOR TRABAJO, permitiendo así el cumplimiento del principio neoliberal : MAXIMIZAR LAS GANANCIAS DE LOS INVERSIONISTAS – CAPITALISTAS, para lo cual resulta inevitable el hambreamiento de los trabajadores y los pueblos.

Pareciera ser que LA CRISIS GLOBAL, denominada también CRISIS PERFECTA, no cumple otra función que la de someter aún más a los trabajadores, imponiéndoles el sacrificio de PAGAR EL PRECIO DE LA CRISIS. Y en los países que conforman el núcleo central del capitalismo, los altamente desarrollados, la crisis golpea con brutalidad a los sectores populares. En España la desocupación llega al 20%, mientras en EE.UU. y casi toda la Unión Europea el desempleo no baja del 10%. La crisis actual de Grecia, Irlanda, Portugal y otros países europeos nos indican la gravedad de la CRISIS generada en los EE.UU. en 2008 y que hoy sigue produciendo sus ramalazos en casi todos el mundo.

En el año 2010, la commemoración de la firma de la DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS DE LA ONU, se dedica a los DEFENSORES DE LOS DERECHOS HUMANOS, hoy perseguidos, asesinados y amenazados en todos los terrenos donde operan y en los diferentes países donde desarrollan sus actividades. Ellos se merecen toda nuestra  SOLIDARIDAD.

El recrudecimiento de la CRISIS GLOBAL Y PERFECTA DEL CAPITALISMO, conforma un panorama de irrespeto y violación de los Derechos al trabajo (más de 80.000.000 de nuevos desempleados) y de deterioro de las condiciones en las relaciones de trabajo y en las condiciones de vida de millones de hombres y mujeres del planeta, creando al mismo tiempo condiciones desfavorables en toda la economía y en el comercio internacional, perjudicando más a los países ya empobrecidos. La actual GUERRA DE DIVISAS es una simple secuela del actual desorden internacional y de la crisis financiera mundial. En esta materia es importante tener presente la propuesta hecha por el Premio Nobel de Economía (2001) Josep Stiglitz de CREAR UNA DIVISA INTERNACIONAL en sustitución del dólar americano, para evitar la grosera manipulación que se genera en el sistema financiero internacional.

El asesinato de periodistas que denuncian los atropellos de las autoridades y de las empresas, está en el orden del día. México, Colombia, Honduras y otros países, son referentes tristes.

La crisis ecológica – cambio climático, con las inundaciones descontroladas y los incendios forestales, son otra manera de violentar el DERECHO A LA VIDA. Es evidente que la deforestación es un crimen ecológico que la pagamos muy caro.

Los GOLPES DE ESTADO, hoy edulcorado con el método HONDURAS, que se intentó reproducir en Ecuador, y que ya había fracasado en Venezuela y Bolivia, son mecanismos novedosos de violación de los DERECHOS DE LOS PUEBLOS A LA AUTODETERMINACIÓN, y que representan verdaderas bofetadas a los DERECHOS HUMANOS.

Por todo ello y por mucho más, la recordación y commemoración de la firma de la DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS DE LA ONU Y DE TODOS LOS TRATADOS INTERNACIONALES QUE LO CONSAGRAN, debemos hacerlo prendiendo el ALERTA en la CONCIENCIA HUMANA Y EN EL DESARROLLO CULTURAL DE LA HUMANIDAD, para evitar que se convierta EN UNA ESTAFA MAS, como ya hemos sido ESTAFADOS por las CATEDRALES FINANCIERAS DEL CAPITALISMO, que nos regalaron en el comienzo del presente siglo, LA CRISIS MAS PROFUNDA DE LA HISTORIA HUMANA.

Mientras, constatamos que la vigencia de los LOS DERECHOS HUMANOS SE ENCUENTRAN EN UN HORIZONTE MUY LEJANO. Pero HORIZONTE AL FIN.

Por todo ello el Movimiento Sindical y todo el Movimiento de los Trabajadores deber estar ALERTA ante la pertinaz POLITICA NEOLIBERAL de reducir los espacios a la organización y lucha de la clase trabajadora, y debe avanzar hacia la acelerada implementación de PROCESOS DE UNIDAD e implementar ALIANZAS ESTRATÉGICAS para convertir esta SEGUNDA DECADA DEL PRESENTE SIGLO XXI, como la ETAPA DE RECONQUISTA DE LOS DERECHOS HUMANOS, ENTRE ELLOS LOS DERECHOS LABORALES.

Es el GRAN DESAFÍO de la presente década.-

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La característica esencial del ser humano es su curiosidad

ARISTOTELES

Nacemos para aprender.
Morimos aprendiendo.

RORO

Los pueblos avanzan al ritmo que marcha su educación

SIMON BOLIVAR

Educación es Ideología

PABLO FREIRE

1.- La Educación 1er Derecho Humano:

“Hágase la luz y la luz se hizo”

La educación es la luz:

Moral y Luces son las Principales Necesidades de la República

Simón Bolívar

La educación es un derecho humano esencial y es el principal patrimonio cultural de la humanidad.

La vida, más allá de su valor esencial, se caracteriza por ser una suma de oportunidades y una suma de anécdotas. La vida es un hecho biológico que define nuestra esencia y existencia. Y el abecedario define nuestro avance civilizatorio.

En el escenario de las oportunidades lo primero es y será siempre lo primero, y justamente lo primero es la educación, es el cultivo del SER, es la siembra de la persona, es el EDUCERE del individuo que asoma su nariz en el horizonte de la vida.

Gracias a la educación, nos convertimos en los LEOPARDOS PENSANTES de la especie. Nadie puede superarnos en la habilidad para la  supervivencia y en la capacidad para transformar la realidad.

Sabemos que nada reemplaza a la vida en el derrotero de la esperanza, pero también sabemos que la vida sin educación es hoy un imposible; es decisivo que el individuo se desarrolle como persona y socialice su esperanza, su imaginación, su pensar, su reflexión, su riqueza comunicacional  y su hacer.

Educar y descifrar al ser humano en toda su complejidad, diversidad  e integralidad, es desarrollar la dimensión subjetiva y la capacidad objetiva del hombre y la mujer.

Educar es aprender a interpretar la humanidad  y leer la realidad desde sus ángulos contradictorios y sus líneas simétricas. Lo asimétrico es su desconfiguracion. Pero también debemos asumir la lógica de las contradicciones en la lectura de la realidad y en la conformación del juicio crítico.

Debemos educar para competir sanamente y aprender a compartir solidariamente.

Por eso la educación es al mismo tiempo un derecho esencial y una ideología, que puede ser domesticadora o liberadora.

Entre la vida y la muerte; la educación marca el estado de derecho y representa la palpitación del tiempo y del espacio en el alma humana.

La educación como 1er derecho plantea como interrogante:

¿Qué significa el postulado “EDUCACION PARA TODOS” de la UNESCO?

Ejemplo: se dice en el Paraguay: “El campesino paraguayo es pobre porque es ignorante”

Esta afirmación es una parte de la verdad, ya que inmediatamente debemos preguntarnos:

¿Y porque es ignorante?

La Estructura socio política y socio económica es una fábrica de ignorantes y de pobres.

El cambio de las estructuras es una necesidad, y debe ser parte de un SISTEMA EDUCATIVO INTEGRAL para responder correctamente a la problemática que representa la realidad. La preparación para protagonizar los cambios, y no seguir imponiendo la simple adaptación a las reglas de juego establecidas por las estructuras injustas y carentes de legitimidad, debe ser la preocupación central del proceso educativo.

Debemos preconizar UNA EDUCACION PARA LA VIDA, UNA CAPACITACION PARA EL TRABAJO Y UNA FORMACION PARA LA DEMOCRACIA REAL.

Debemos democratizar las oportunidades, y para ello debemos incorporar como   nuevos contenidos temas como:

Trabajo digno – empleo decente y la educación

El narcotráfico, la droga y la educación

La violencia – el conflicto social y la educación

El futuro y la educación

El SER HUMANO y Los Derechos Humanos, su dimensión ética y la educación

La economía, las finanzas y la educación

La ecología, la defensa del medio ambiente y la educación

Integración – Desarrollo – Migración – Educación

La cultura democrática y la educación

La geopolítica y la educación

La cultura de cambio y la educación

Los derechos laborales y la educación.

Debemos poner en marcha las tres principales dimensiones del proceso educativo :

• EDUCACION PARA LA VIDA
• CAPACITACION PARA EL TRABAJO
• FORMACION PARA LA ACCION.

La educación debe resintetizar la VIDA, EL TRABAJO y la LUCHA SOCIAL POR LA EXISTENCIA DIGNA.

La educación le da sentido a la existencia humana y fundamenta y difunde la visión de los derechos y deberes humanos.

Los Derechos Humanos,  debe ser un tema y preocupación central de todo proceso educativo, ya que somos SUJETOS DE DERECHOS Y DEBERES.

Debemos reasociar TRABAJO Y EDUCACION. La educación divorciada del trabajo distorsiona el desarrollo pleno del ser humano. Y cuando se despreocupa de la ACCION CIUDADANA esta fomentando el egoísmo y el individualismo.

Debemos interrogarnos:

¿Cómo construimos una cabeza y todo un cuerpo donde la materia y el espíritu se interaccionan dialécticamente para desarrollar la inteligencia conceptual, la inteligencia emocional , la inteligencia práctica, la inteligencia intuitiva, la inteligencia imaginativa-creativa en un proceso dinámico de armonización  y complementación para asumir un compromiso de por vida y hasta después de la muerte: fomentar – respetar los Derechos Humanos y analizar – transformar la realidad?

En esta operatividad, la conciencia y el trabajo humano son esenciales.

Los estudiosos de la antropología cultural nos dicen:

“La Característica notable del hombre – mujer, la marca de fábrica que lo distingue no es su naturaleza metafísica o física, si no su trabajo

Es éste trabajo, el sistema de actividades humanas, que define y determina el círculo de “HUMANIDAD”.

El lenguaje, el mito, la religión, el arte, la ciencia, la historia son los elementos constitutivos de ese círculo”.

(Erns Cassirer – Antropología Filosófica  – 1977)

Por eso es inaceptable la explotación del trabajo humano.

Por eso es fundamental el desarrollo de la conciencia crítica – política con visión estratégica para poder analizar los procesos históricos y generar CAMBIOS.

La educación hace que el individuo se vaya perfilando como persona y se formalice como ciudadano. No existe el Robinson Crusoe y no es concebible un individuo sin educación.

La educación personaliza y socializa al ser humano

• Pone en su mirada y en sus pisadas el acumulado de aprendizaje de la especie humana. La Educación permite que el acumulado cultural se integre a la vida de cada nuevo nacimiento y se convierta en su mapa de ruta.

La educación en cada ser vivo, que por naturaleza adquiere el derecho a la vida, se convierte en el 1er derecho adquirido gracias al patrimonio cultural de la humanidad.

Por eso la cultura define lo que somos, lo que queremos, lo que soñamos, lo que amamos, lo que hacemos, lo que proyectamos, lo que producimos, lo que consumimos, lo que acumulamos, lo que comunicamos, lo que creemos. Todo esto luego se traduce en PARADIGMAS

Nuestro lenguaje, nuestros signos, nuestro conocimiento, toda nuestra imaginación creadora representan simbólicamente nuestro avance cultural.

La antropología cultural nos dice que hace más o menos 10.000 años fue apareciendo el lenguaje hablado, mas tarde aparecerá el lenguaje escrito y actualmente tenemos el lenguaje digital.

Todo es parte de una larga evolución, de un complejo y maravilloso proceso de enseñanza -aprendizaje, y donde desde luego el INSIGNERE juega su papel.

La enseñanza – aprendizaje camina parejo con el aumento del tamaño y complejidad del cerebro humano, y se enriquece con el desarrollo de la criticidad y la creatividad.

El nivel de avance que vamos adquiriendo se mide fundamentalmente por el nivel de conciencia y de protagonismo histórico del homo sapiens, del homo liudens, del homo faber Es un acrisolado proceso de hominización

Esta conciencia es la que nos permitió ir diseñando el MAPA de los DD.HH. (Derechos Humanos), consagrado hace 60 años en la Carta Universal de los Derechos Humanos de la ONU. Si la educación y los DD.HH. no caminan juntos correremos siempre el riesgo de que se nieguen mutuamente. Así se reproducirán las CRISIS de nuestro proyecto societario. Es el riesgo máximo que amenaza a la especie humana. La libertad , la igualdad y la justicia social deben caminar juntas.

El solo hecho de que millones de personas de todas las edades sean analfabetas absolutos o funcionales, nos grita en la conciencia la falacia de que todos tenemos derechos iguales. Lo proclamamos y lo negamos al mismo tiempo.

Por eso tiene sentido, actualidad, urgencia el reclamo persistente. EDUCACION PARA TODOS. La educación debe ser obligatoria y gratuita hasta la secundaria o educación media. Y debe democratizarse el acceso a la educación superior.

Se nace para aprender y se muere aprendiendo, la vida en si, es todo un proceso de enseñanza y aprendizaje

Esta en circulación una película titulada “ENSEÑANDO PARA VIVIR” donde tanto el padre aprende a ser padre y el hijo aprende a ser hijo.

El derecho a la vida es un proceso natural. El derecho a la educación es un proceso cultural. La educación esta en el gérmen de la vida y comienza a procesarse desde el momento de la concepción, adquiriendo su tarea incesante en la cuna. Trabaja con la plasticidad y variedad de la naturaleza humana, convirtiendo a cada individuo en persona comprometida con su espacio – tiempo para ser dueño de toda su circunstancia.

La primera mamada del niño y la primera sonrisa de la madre representan la síntesis en cada vida humana del proceso gestado por la naturaleza y el proceso cultural de la especie humana.

“La cultura toma las necesidades biológicas que compartimos con     los animales. Y nos enseña a expresarlas de formas particulares. Las personas tienen que comer, pero la cultura nos enseña qué, cuándo y cómo…”

(Conrad Phillips Kottak – Introducción a la Antropología Cultural)

Como los DD.HH. están presentes en el horizonte de cada nacimiento, el proceso educativo se inicia en la familia, continua en el convivio diario, se sistematiza en la escuela, se pone los pantalones largos en los colegios y en las instituciones técnicas para madurar plenamente en la educación superior.

Creo conveniente mencionar algunos ejemplos de cómo existen y operan una variedad de    escuelas y  universidades..

• Escuela comunitaria de San Antonio de los Altos – Venezuela que cumple 50 años
• Universidad ITUNA – Edo. De Minas Gerais – Brasil. Es de base comunitaria
• Escuelas rurales del Paraguay en conflicto permanente entre el español y el guaraní

Algunas de estas experiencias son muy valiosas, pero en la mayoría de los casos, las escuelas e instituciones educativas representan el fracaso. Es la regla general.

Es bueno saber que la Educación esta en el banquillo de los acusados en gran parte de América Latina – Caribe.

Los Educadores y los sistemas educativos deben renovarse profundamente.

• Una evaluación reciente hecha en Brasil nos informa que la situación es preocupantemente deficiente.
• La reforma neoliberal hecha en nuestros países es una demostración del papel ideológico y político – estratégico de la educación para implantar un modelo de sociedad.
• La educación debe asumir el desarrollo necesario de una IDENTIDAD – PROYECTO para la INTEGRACION – DESARROLLO de América Latina – Caribe .Debemos desarrollar UNA CULTURA INTEGRACIONISTA y UNA CULTURA DE CAMBIO.

La crisis actual nos exige la búsqueda de alternativas:

• Crisis cultural – que pone en riesgo nuestra IDENTIDAD – PROYECTO
• Crisis civilizatoria – que por ser depredadora  pone en riesgo la misma vida
• Crisis Financiera – que desnaturaliza la función del dinero y del capital.
• Crisis societaria – que hoy está entrampada en el individualismo-consumismo –eficientismo – PRAGMATISMO.
• Crisis de educación – una EDUCACION SIN PREGUNTAS GENERA UNA SOCIEDAD SIN RESPUESTAS. Debemos regresar a formular las grandes preguntas de la vida.

Los DD.HH. y los derechos laborales deben ser conocidos y enseñados:

• En la familia
• En las escuelas
• En los colegios
• En las Universidades
• En la Comunidad local – nacional – internacional

El Paraguay y el proceso de cambio que inició, nos alerta sobre las falencias del sistema educativo y la perentoria necesidad de encarar una profunda REFORMA EDUCATIVA.

Por eso es pertinente e importante el PROYECTO 5 DE OCTUBRE DE LA UNE / SN.

Podemos agregar que vivimos para testificar que la vida tiene sentido y tiene destino. Y que nos educamos para redescubrir en cada vida humana la integralidad de nuestra especie, la gran potencialidad creativa del ser humano para asÍ poder conducir y administrar nuestro protagonismo en la historia.

Las motivaciones están presentes en el escenario de crisis generalizada y recurrente existente y en el llamado a CAMBIOS URGENTES que SON  IMPOSTERGABLES.

La EDUCACION como Derecho humano es irrenunciable, y debe tener carácter dinámico Y DIALÉCTICO.

Evoluciona como evoluciona toda la especie humana a través del proceso histórico, que tiene la virtud de conjugar el pasado, el presente y el futuro

Por eso cada tiempo tiene su IMPRONTA EDUCATIVA. Los Contenidos y los métodos, técnicas, y medios deben corresponderse con el cambio de los tiempos históricos.

Resistirse a los cambios, es renunciar a crear y vivir la NOVEDAD. Por eso es necesario armonizar LOS CONTENIDOS Y LOS METODOS.

Y la formación de líderes es una tarea perentoria, irrenunciable y parte esencial del que hacer de los MOVIMIENTOS POPULARES, de los MOVIMIENTOS SOCIALES Y POLITICOS y en especial del MOVIMIENTO DE LOS TRABAJADORES.

Que no nos pase lo que indicaba certeramente Albert Einstein:

PERFECCIONAMOS LOS MEDIOS PERO DESCUIDAMOS LOS FINES

Conocimientos Básicos que debe manejar un Líder Sindical:

• Manejar con precisión los diferentes métodos de análisis y los criterios de planificación.

• Conocer las Normas Nacionales e Internacionales dictadas para legislar el mundo del trabajo y proteger los Derechos Esenciales de los Trabajadores. Entre ellos se destacan:

Los Convenios 87 – 98 – 151 de la OIT, y muchos otros que son esenciales en la protección del Derecho de Asociación y de la contratación Colectiva

Estos Convenios:

• Trata de la protección del  derecho de organización y de los procesos de fijación de las condiciones de trabajo en todas las actividades incluyendo la  función publica.
• Nuestra lucha es por garantizar en todo momento el ejercicio de la:

• Libertad Sindical – La contratación Colectiva – El derecho de Huelga y La   transformación de la sociedad.

• Ante la crisis financiera del mundo de hoy, que impacta profundamente las estructuras de la economía real, y que representa en sí mismo nuevos desafíos para el movimiento sindical y para todo el Movimiento de los Trabajadores, debemos rediseñar todo el quehacer de la FORMACION DE LIDERES.
• La formación debe responder en forma prioritaria a cinco cuestiones claves :

- los cambios generados en el mundo del trabajo por el impacto de la revolución científica y tecnológica.

- la crisis global que generará más desempleo y hambre y que en la búsqueda de soluciones de los factores de poder, atentará aún más contra la LIBERTAD SINDICAL Y LA CONTRATACION COLECTIVA

• • La cultura de CAMBIO que necesitamos desarrollar en el movimiento y en la visión de los dirigentes.

• • La visión estratégica de asumir la perspectiva de la INTEGRACION Y DESARROLLO DE AMERICA LATINA-CARIBE.

- La comprensión de que debemos REAJUSTAR Y ARMONIZAR LOS CONTENIDOS Y LOS METODOS DE FORMACION, para evitar el riesgo de priorizar los métodos,las técnicas y los medios en detrimento de los contenidos, o de despreocuparnos de los métodos.

• Reiteramos la preocupación que nos dejó Albert Einstein :

“PERFECCIONAMOS LOS MEDIOS Y DESCUIDAMOS LOS FINES”

Rodolfo Romero – RoRo

Seminario – 9º Congreso FLATEC.

Asunción 20/25 – 10 – 08

“DAR DE SI ANTES DE PENSAR EN SI”

Rotary Club

“SERVIR ES NUESTRA CONSIGNA”

JOC

“SOMOS LO QUE PENSAMOS”

Buda

“TRABAJA Y ESPERA. PERO NO ESPERES

MAS DE LO QUE TRABAJAS”

Proverbio chino

Continuar leyendo »]]> I PARTE

El pensamiento pertenece al gran escritor uruguayo Eduardo Galeano. Y tiene profunda resonancia para nuestro tiempo. Está signado por la visión estratégica de CAMBIO PERMANENTE EN LA VIDA Y EN LA REALIDAD.

El Presidente del Ecuador Rafael Correa expresa con mucha claridad que “ NO SIMPLEMENTE VIVIMOS UNA ÉPOCA DE CAMBIO, SINO AFRONTAMOS UN CAMBIO DE ÉPOCA.”

En ésta perspectiva es muy común hablar de la ÉPOCA DE ACUARIO, queriendo significar con ello que entramos en una nueva fase de la vida a partir del predominio de Acuario en el Zodíaco.

La actual revolución científica y tecnológica nos ha permitido percibir con lucidez la visión de que nosotros navegamos en una nave espacial denominada PLANETA TIERRA, con su movimiento de rotación cada 24 horas y su movimiento de traslación que dura 365 días. La tierra es una TOTALIDAD, integrada a nuestra galaxia y perteneciente a la inmensidad del Universo.

Al captar cada vez con más precisión las leyes del universo, nos percatamos que su lógica central es el MOVIMIENTO, y consecuentemente, LOS CAMBIOS reflejan en cada etapa histórica su dinámica esencial.

AsÍ nos vamos haciendo dueños de la propia evolución de nuestro planeta y de la vida humana, que hasta hoy, es un privilegio exclusivamente nuestro, superador del quehacer que se manifiesta en la naturaleza, generando con nuestro SER Y HACER EL MUNDO DE LA CULTURA. Por eso se puede decir que los hombres y las mujeres SOMOS LOS LEOPARDOS PENSANTES DE LA TIERRA. Decimos esto por nuestra inigualable capacidad de adaptación y poder de sobrevivencia.

En esta evolución incesante, constatamos CAMBIOS profundos. De acuerdo a la concepción newtoniana, ( Isaac Newton, 1642 – 1727 ) la LEY DE LA GRAVEDAD tenía características propias que se convirtió en verdad absoluta por más de dos siglos, hasta que apareció la TEORÍA DE LA RELATIVIDAD concebida por Albert Einstein (1879 – 1955), escrita en  1905.

A partir de entonces, el concepto ESPACIO – TIEMPO dejó de tener un carácter lineal y un valor absoluto. Más que la MATERIA, la ENERGÍA ocupó el centro del Universo y se convirtió en el EJE DE LA VIDA. Y todo eso posibilitó poner en marcha la actual REVOLUCIÓN CIENTÍFICA Y TECNOLÓGICA, aceleradora de los cambios del que somos testigos y partícipes.

Los CAMPOS ENERGÉTICOS ocuparon la atención de los estudiosos de todas las materias que investigaban los secretos de la naturaleza. ENERGÍA ES CAMBIO.

ENERGÍA es la síntesis del poder del Universo. La energía mueve el mundo. Es más que la palanca que pedía Arquímedes para mover el mundo.

Y estamos descubriendo que el SER HUMANO es el principal centro de acumulación y concentración de la energía del universo. Esta cualidad excepcional nos permite convertirnos en los PROTAGONISTAS de los cambios, tanto de la naturaleza como de la cultura.

Y el campo de la educación – comunicación, se convierte en una zona privilegiada de los PROCESOS DE CAMBIO. Hoy corremos el riesgo de ser devorados por el lenguaje digital. El vértigo cibernético nos atrapa.

Así, los CAMBIOS van marcando los pasos de la humanidad, y en su incansable trajín, van ocurriendo los diferentes fenómenos económicos, políticos, financieros, sociales, culturales, que de alguna manera hoy nos resultan casi familiares. Los acontecimientos que pueden tener signo positivo, negativo e interesante marcan la historia humana, y nosotros podemos ser simples testigos y hasta víctimas,o verdaderos protagonistas. El actual PROCESO DE GLOBALIZACION – TRANSNACIONALIZACION, tiene carácter sorprendente e impacta a todo el mundo. Tiene una extraordinaria gravitación en las comunicaciones y en el comercio mundial.

Es evidente que los desajustes y hasta los desvaríos, son partes de la vida. Acompañan el destino personal y la marcha colectiva.Es así como las CRISIS van apareciendo como manchones en los procesos de cambio. Y por eso tienen razón los chinos cuando lo interpretan como OPORTUNIDAD. En todo caso, no se puede vivir SIN CAMBIOS Y SIN CRISIS.

La historia humana es particularmente elocuente en ésta demostración de dinámica de cambios y momentos de crisis. El modelo de desarrollo capitalista hoy nos ofrece LA CRISIS GLOBAL Y PERFECTA.

Es interesante registrar libros como “ LA DECADENCIA DE OCCIDENTE “ del siglo pasado, sabiendo que hoy el ESTE (Pacífico), está superando al OESTE (Atlántico) en los acontecimientos mundiales. Así, resurge el ORIENTE y se debilita el OCCIDENTE.

El filósofo francés Jacques Maritain,. escribió en 1939 un libro titulado “ EL CREPÚSCULO DE LA CIVILIZACIÓN “. Comenzaban entonces a estallar las bombas de la 2a. GUERRA MUNDIAL que significó la muerte de 60.000.000 de personas y la destrucción material de Europa, con profundo impacto en el campo de la cultura y en todo el espíritu de la humanidad.

Maritain apelaba entonces al “HUMANISMO INTEGRAL” ,libro escrito en 1940, afirmando que “ en nuestra edad histórica, es el único capaz de remediar los males que sufre el mundo”.

Planteaba en consecuencia la necesidad de “ asumir una tarea de transformación profunda en el orden temporal que tienda a sustituir una civilización mercantil y una economía fundada en la fecundidad del dinero… “, por algo nuevo, diferente.

La misma prédica asumió otro filósofo y militante cristiano: Emmanuel Mounier, con su tesis fundamental , EL PERSONALISMO Y LA VISION COMUNITARIA, alertando sobre el riesgo del “ SUICIDIO DE LA DEMOCRACIA “ y condenando la dinámica del capitalismo.

En 1941 se hablaba también de la “ CRISIS DEL HUMANISMO MODERNO “, alertándonos sobre el riesgo máximo al que estaba sometida nuestra civilización.

70 años después, seguimos avanzando en dirección del “AGUJERO NEGRO” y de la CRISIS GLOBAL, y hoy es brutal constatar que vivimos UNA CULTURA DESHUMANIZANTE Y UNA CIVILIZACION DEPREDADORA, que pone en peligro la VIDA DE LA ESPECIE HUMANA. El Cambio Climático es nuestro fantasma actual.

II PARTE

LA ILOGICA DE PERSISTIR EN LA LOGICA DEL MERCADO

LA CRISIS GLOBAL NOS ENSEÑA MUCHAS COSAS, ENTRE ELLAS, EL NO PERSISTIR EN EL ERROR DE CONFIAR EXCLUSIVAMENTE EN LA LÓGICA DEL MERCADO

La LÓGICA DEL MERCADO se basa en una “mano mágica”que es capaz de producir un equilibrio natural entre la oferta y la demanda y  además, sustenta LA MAXIMIZACIÓN DE LOS BENEFICIOS DE LOS INVERSORES CAPITALISTAS, creyendo ciegamente en la “ economía mercantil “ y en “ la fecundidad del dinero “ como ya lo denunciaba en 1939 Jacques Maritain. Esta lógica permite la EXPLOTACION DEL TRABAJO HUMANO Y LA POSTERGACION DEL INTERES COLECTIVO EN ARAS DEL INTERES INDIVIDUAL.

Así mismo, economistas laureados con el Premio Nobel, como Amartya Sen, Joseph Stiglitz y muchos otros, cuestionan la visión ideologista de los neoliberales sobre la Economía y el grave error de absolutizar el papel del mercado en la sociedad.

Esta falsa fecundidad del dinero generó en el 2008 LA CRISIS FINANCIERA GLOBAL QUE AFECTÓ LA ECONOMÍA REAL, PERTURBÓ EL PANORAMA POLÍTICO Y DESESTABILIZÓ EL ORDEN INTERNACIONAL.

Su resultado inmediato : DESINVERSIÓN – RECESIÓN Y 60.000.000 de NUEVOS DESEMPLEADOS. (la misma cantidad de muertos de la 2a.Guerra Mundial), MAS HAMBRE – MÁS VIOLENCIA – MÁS INSEGURIDAD Y RESQUEMOR.

Pero la CRISIS ES GLOBAL Y PERFECTA según muchos analistas. En efecto, todo está en crisis, Europa nos indica claramente que la situación es cada vez mas compleja y contradictoria, y hasta el momento no se ha podido ni limitar ni controlar el papel preponderante y el rol especulativo del sector financiero. Es así como tenemos una:

• crisis financiera – económica – política – social – cultural – moral
• crisis alimentaria
• crisis energética
• crisis ecológica – destrucción del medio ambiente – CAMBIO CLIMÁTICO.
• crisis del ORDEN O DESORDEN INTERNACIONAL – se promueve la GEOPOLÍTICA DEL CAOS, Y LA DESTRUCCIÓN PROGRAMADA.

Ante este panorama angustiante, el ENCUENTRO DEL G – 20 no encontró salida, la CUMBRE DE COPENHAGUE fracasó, la reunión anual de DAVOS no atinó a buscar alguna solución y los BANQUEROS siguen manejando los recursos financieros a su antojo, garantizando ALTOS INGRESOS A SUS EJECUTIVOS, dándose el lujo de despilfarrar las sumas MULTIMILLONARIAS entregadas por los gobiernos de EE.UU. y Europa.

Y en nuestro escenario latinoamericano aparece LA PATRIA SOJERA y de los BIOCOMBUSTIBLES. Son los actuales dueños de nuestras tierras, aguas, riqueza forestal y de todo el proceso económico y financiero.

En éste escenario de crisis y de profundas convulsiones, los grandes POPES DEL CAPITALISMO SALVAJE,  pretenden seguir aplicando las POLÍTICAS NEOLIBERALES, para lo cual siguen predicando ECONOMÍA MERCANTIL, FECUNDIDAD DEL DINERO y FLEXIBILIZACION – PRECARIZACION LABORAL.En España el Gobierno decretó la disminución del salario en 5%, y por eso se suscitan protestas y movilizaciones. En Grecia está sucediendo algo mś preocupante. La madre de todo es la aplicación de políticas neoliberales.

Mientras, como nos indica certeramente el Asesor del PNUD Bernardo Kliksberg, “ LA REGION LATINOAMERICANA SIGUE SIENDO LA MÁS DESIGUAL DEL MUNDO “. nos dice que según la CEPAL, “ los pobres latinoamericanos subieron en 9 millones y son en total 189 millones… y más del 20% de los jóvenes esta fuera del sistema educativo y del mercado de trabajo…”.

Nos interrogamos : ESTAMOS EN EL CREPÚSCULO DE LA CIVILIZACIÓN ?

ESTAMOS DISPUESTOS A CAMBIAR DE RUMBOS COMO PRECONIZA EL ECONOMISTA, PREMIO NOBEL 2001, JOSEPH  STIGLITZ ?

- Debemos preguntarnos si éste no es el momento de  apelar al  “ HUMANISMO INTEGRAL “ que preconizaba el gran filosofo humanista.

SI LAS CLASES DIRIGENTES QUE FRACASARON Y NOS REGALARON LA CRISIS MÁS PROFUNDA DE LA HISTORIA HUMANA, PERSISTEN EN SUS ERRORES YA QUE NO LES INTERESA SINO LAS GANANCIAS PERSONALES Y DE SUS CORPORACIONES, NOSOTROS ESTAMOS LLAMADOS A PROVOCAR LOS CAMBIOS QUE REQUIERE CON URGENCIA LA HUMANIDAD EN MARCHA.

LA CLASE TRABAJADORA – LOS TÉCNICOS Y PROFESIONALES, TODAS LAS FUERZAS VIVAS Y NUESTROS PUEBLOS ESTAN CONVOCADOS .

Los trabajadores de la educación y la cultura, como los trabajadores de los medios de comunicación social y los obreros,campesinos, como los intelectuales del signo que fueren, tienen una responsabilidad especial en ésta convocatoria.

ESTAMOS EN LA HORA DE LA REFLEXIÓN PROFUNDA  Y DE LA  ACCION LIBERADORA.

El Paraguay, como gran parte de América Latina – Caribe, signados por la urgencia de un PROCESO DE CAMBIO necesario, tiene en el Movimiento de los Trabajadores una referencia importante. Y la UNE / SN, filial de la CNT, como la CSA – CSI, tienen una gran función y tarea esencial que se presenta como responsabilidad irrenunciable.

En efecto, los Movimiento Sociales y de Trabajadores,con dimensión sociopolítica, conforman parte de los instrumentos de CAMBIO GENUINO que debe ser ponderado correctamente, sabiendo que ello implica una INMENSA E INTENSA TAREA DE LLEVAR A CABO UN PROCESO DE FORMACIÓN POLÍTICA CON VISIÓN ESTRATÉGICA, que  los diferentes CUERPOS DIRIGENCIALES deben estar dispuestos a ponerlos en marcha.

Es la gran tarea de los nuevos tiempos, y marca el inicio de UNA NUEV ETAPA EN LA VIDA DE LAS ORGANIZACIONES  EN TODOS SUS NIVELES.

DEFINITIVAMENTE, “ SOMOS LO QUE HACEMOS PARA CAMBIAR LO QUE SOMOS “

Continuar leyendo »]]> Uno de los temas sociales y sindicales que el Movimiento Sindical y toda la sociedad debe revisar en profundidad es la denominación y situación de LAS TRABAJADORAS DEL HOGAR, ya que hasta hoy es común denominarlas Empleadas Domésticas.

Podemos considerar la cuestión de trascendencia cultural, ya que las palabras tienen un significado propio y la semántica le concede un valor social y un contenido político.

Lo doméstico viene de domo – domus, que es igual a casa. Se refiere a los quehaceres domésticos. Está inevitablemente relacionado con el proceso de domesticación, y según los diccionarios, “dícese del animal que se cría en casa”, y agregan: “La domesticación del perro y del caballo es antiquísima”. Yo le agrego, la domesticación de la trabajadora del hogar es igualmente antiquísima. En nuestro mundo moderno, es la simple continuación del proceso esclavista, de gran antiguedad, y desde luego de cercana experiencia con la trata de los esclavos negros de Africa introducidos como mercancía en toda América.

La vil explotación del trabajo humano es parte substancial del proceso de domesticación de la mujer y/o del hombre que trabaja en una casa en condiciones en que la arbitrariedad de la dueña y del dueño de casa, permite consumar todo tipo de atropello y violación de los derechos humanos.En este sentido, hablar de precariedad es poco.

En verdad es un tema – problema, de honda raigambre cultural, con triple dimensión : humano – sociosindical y sociolaboral.

En lo humano, está en juego la dignidad de la persona y la visión de sus derechos y deberes; en lo sociosindical, está en juego su derecho de asociación, amparado por el Convenio 87 de la OIT que formula con claridad la Libertad Sindical; y en lo sociolaboral, el tipo de la Relación de Trabajo, ya que existe un verdadero Contrato de Trabajo, que debe ser regulado en igualdad de condiciones a los demás contratos de trabajo según la actividad laboral que se realiza.

La especificidad de la actividad laboral no puede invocarse para negar derechos y garantías iguales a las y los trabajadores del hogar.

Afortunadamente se ha ido desarrollando una nueva cultura en el mundo del trabajo, y en especial, en el caso de las personas que hasta hace poco han sido tratadas hasta despectivamente como empleadas o empleados domésticos. Ese trato despectivo colocaba a los y las trabajadoras del sector como inferiores en la escala social y prácticamente sin derecho alguno. Las diferentes denominaciones utilizadas son elocuentes: En Paraguay se las llamaba Pokyrá- (mano grasienta) – en Venezuela Cachifa, etc.

La evolución positiva en la concepción de LOS DERECHOS HUMANOS, siendo estos Universales, Indivisibles e Inviolables, y la reducción y casi eliminación de la invisibilidad de la mujer, que representa el contingente ampliamente mayoritario como trabajadora del hogar, y los grandes avances logrados en la Igualdad de Género,va permitiendo este cambio cultural y la búsqueda de una nueva denominación y visión estratégica en el tratamiento del tema – problema. Sin embargo, sabemos que todavía es necesario luchar sin descanso para seguir avanzando. En este sentido, es bueno hacer un especial llamado a los y las Trabajadoras y Trabajadores del Hogar para constituir Organizaciones Sociales y Sindicales que permitan consolidar la conquista de los derechos y deberes que les corresponde, ya que de lo contrario, la precariedad y la violación sistemática de los derechos seguirá siendo la práctica social en nuestros países. En efecto, la mayoría de los patrones – patronas, son autoritarias y negadoras de esos derechos.

En Paraguay, el Congreso de la República está estudiando un Proyecto de Ley, y la denominación que ya utilizan es la de Trabajadoras – Trabajadores del Hogar.

Y en América Latina – Caribe, desde hace muchos años funciona la Confederación Latinoamericana de Trabajadoras del Hogar – COLATRAHO -, que actualmente tiene su sede en México.

Mientras sigamos utilizando la vieja denominación de empleadas domésticas, estaremos contribuyendo con la perpetuación cultural que ha servido para la explotación del trabajo humano, pisoteando la dignidad humana y violando en forma sistemática los Derechos Humanos.

Continuar leyendo »]]> Les preciso que el día 9 de Diciembre a las 19:00 HS se presentará mi Libro: IDENTIDAD – ENTIDAD – PROYECTO – AMERICA LATINA CARIBE. LLEGÓ TU HORA.

Lugar: SALA BICAMERAL DEL SENADO DE LA REPÚBLICA del PARAGUAY.

Presentarán y comentarán el libro:

• El Ing. RICARDO CANESE, miembro del PARLASUR y Pte. de la Comisión Negociadora del Tratado de Itaipú con el Brasil.
• El Lic. JUAN ANDRES CARDOZO, ex Director del diario ULTIMA HORA, ex Embajador del Paraguay en Chile y Profesor en varias Universidades.
• El Pbro. FRANCISCO DE PAULA OLIVA, respetado sacerdote por su lucha al servicio del pueblo y expulsado del país durante la dictadura de Stroessner.

El Prof. Luis A. Resck, símbolo y testimonio vivo de la lucha por los derechos humanos en Paraguay y en América Latina, brindará un saludo en commemoración del DIA UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS a celebrarse el 10 de Diciembre de 2009.

Cerrará el acto el autor del libro, RODOLFO ROMERO GARCETE – RoRo-

También estará presente un interesante recital. Actuará la Orquesta de Cámara “Lo mío es lo Primero” integrada por niños, el Grupo de Danza del Municipio de Limpio, un Concierto de Guitarra y una poesía de Ecocultura – TV Comunitaria.

El libro aborda aspectos trascendentales de la problemática de la Integración de América Latina – Caribe. Plantea una reflexión sobre la necesidad de poner en marcha una nueva cultura con todos los aspectos: en lo geopolítico, geoeconómico, en lo geocultural y en la defensa del medio ambiente.

Considera que el desafío central es superar el enfoque mercantilista del neoliberalismo y su troika operativa: la globalización, la transnacionalización y los tratados de libre comercio. Precisa muy bien que proceso de integración y tratados de libre comercio no son la misma cosa, si bien indica que el libre comercio es parte de un proceso de integración.

La propuesta del libro es terminante: si no se produce la integración de América Latina – Caribe, cada país se convertirá en un satélite del imperio, de los centros de poder y de las corporaciones transnacionales. Por eso hace el llamado para apresurar los pasos en el presente siglo XXI.

Analiza el proceso histórico de la región, registra los acontecimientos más importantes que han jugado un papel negativo y o positivo en el avance de un verdadero proceso de integración y desarrollo y plantea alternativas para avanzar en el presente siglo en la dirección de fortalecer la unidad y la integración de nuestros pueblos, de nuestros mercados, de nuestras políticas y de la identidad de la América moderna.

El libro fue presentado en la ciudad de Buenos Aires – Argentina, el 21 de octubre del corriente año.

Compartimos con Uds. estas visiones, anhelos y perspectivas.

RoRo.-

Continuar leyendo »]]> Estamos en pleno escenario de la GUERRA GLOBAL analizado en la primera parte del artículo. Su lógica es implacable: necesita ARTILLAR el planeta, y lo hace con los SATÉLITES del espacio y con las BASES MILITARES en tierra- aire. Es necesario analizar y comprender la nueva dinámica que se va imponiendo en el mundo al calor de la GLOBALIZACION – TRANSNACIONALIZACION Y LOS T L C que fue implementando el neoliberalismo y el capitalismo salvaje.

l.- NUEVO LENGUAJE GEOPOLÍTICO Y NUEVA ARQUITECTURA DEL PODER:

Es evidente que se está concibiendo toda una nueva visión de la vida y de la convivencia humana. Se reelabora la visión cósmica, y el planeta juega un nuevo papel y despierta nuevos apetitos. Se piensa en ella en términos de uso y abuso, objeto de APROPIACION CON SENTIDO DE LOTEAMIENTO SEGUN SUS RIQUEZZAS ESPECÍFICAS, y por eso es objeto hasta de una pretendida PROPIEDAD INTELECTUAL. En consecuencia, se rearticula las estructuras del poder , y en especial se desarrolla toda una nueva concepción de la POLÍTICA, asociándola con la GUERRA en un maridaje altamente peligroso, ya que entra a predominar las categorías de la ESTRATEGIA MILITAR. El objetivo es imponer UN NUEVO ORDEN NACIONAL E INTERNACIONAL.

El primer gran problema que enfrentamos es que estamos viviendo en UN MUNDO EN CONFLICTOS indeseados que se va extendiendo como UNA MAREA ROJA a lo largo y ancho del planeta. Un IMPERIO, acompañado de ciertas POTENCIAS y unas cuantas CORPORACIONES TRANSNACIONALES, pretenden adueñarse de todo el planeta para explotar y comercializar sus recursos naturales dentro de la lógica del libre mercado, libre comercio y MAXIMIZANDO SUS GANANCIAS, sin importar la depredación, la contaminación, la destrucción del ECOSISTEMA y el hambreamiento de las poblaciones.

La experiencia del TSUNAMI indonesio parecer inspirar a los perros de la guerra y a los mercaderes que pululan en los templos del mercado. Para ellos todo es OBJETIVO MILITAR Y MERCANCIA. Los conglomerados humanos son espacios para implantar SUPERMERCADOS. Las personas y el trabajo humano son mercaderías que encuentran su precio en el libre mercado a la luz de la ley de la oferta y la demanda. Asi se pretende regresar a los tiempos de la esclavitud, ya que después del AMO, TODO ES COSA, y la relación es entre PATRICIOS Y PLEBEYOS.

Todo lo que existe en el planeta y en el universo, es propiedad de los poderosos, y la PROPIEDAD PRIVADA adquiere carácter sagrado y absoluto, pero solamente en manos de unos pocos. Las minorías mandan y nunca se equivocan. Los pueblos y las mayorias son masas informes, manipulables, domesticables y sometibles. Por eso la fuerza es la garantía del nuevo orden, que se establece en nombre de una supuesta y abstracta libertad, Y EN NOMBRE DE UNA DEMOCRACIA REPRESENTATIVA CON APARTHEID SOCIAL.

Todo esto responde a nuevos imaginarios, a nuevos paradigmas y a nuevos proyectos de dominación.

Se recomponen las caracterizaciones de la sociedad. Se incorpora edulcorante en el conflicto social, se elabora una nueva visión del enemigo principal, nuevas coordenadas en la configuración de los sistemas de DEFENSA Y ATAQUE, nuevos objetivos estratégicos, nuevos mecanismos de disuasión y nuevos enfoques de la “cultura” de la guerra, donde los MASS – MEDIA, con su grosera ofensiva mediática, cumplen una tarea para impulsar el “CAMBIO CLIMÁTICO” en la mente humana, ya que es fundamental para legitimar los atropellos de la guerra. Asi se justifican las INVASIONES Y LAS GUERRAS, y renace LA ERA DE LOS GOLPES,

Se manejan nuevos SIMBOLISMOS, se reelaboran los MAPAS DE LOS ALIADOS Y LOS ENEMIGOS , se articulan NUEVAS ALIANZAS, y se utilizan NUEVOS CABALLOS DE TROYA.

La actual CRISIS GLOBAL, siendo un producto del funcionamiento de la MÁQUINA INFERNAL de la especulación financiera y de la sustitucción de una economía productiva por la grosera y corrupta manipulación de las mediaciones humanas, con epicentro en los EE.UU., y que está generando más pobres en el planeta, debiera servirnos para plantearnos UN CAMBIO DE RUMBOS como lo propone el Premio Nobel de economía Joseph Stiglitz, y lo ha predicado incansablemente otro Premio Nobel: el economista indio AMARTYA SEN, propulsor del DESARROLLO HUMANO INTEGRAL.

Ante la proliferación del clima de guerra global, debemos insistir en el camino de LA PAZ. Alguna ilustre personalidad dijo ante las amenazas de la posible segunda guerra mundial, que “CON LA PAZ NO SE PIERDE NADA, PERO CON LA GUERRA SE PUEDE PERDER TODO”.

No es LA PAX ROMANA la que queremos. Más bien podemos pensar en LA PAX TECUM, en LA PAZ MUNDIAL. SOMOS UN CONTINENTE DE PAZ.

Pero es evidente que la arquitectura del nuevo diseño del poder que se está pretendiendo imponer a troche y moche, no piensa en la PAX sino en la GUERRA.

“Consenso de Washington”, “Plan Colombia” , “PLan Puebla” – “Panamá”, ALCA – NAFTA – CAFTA, TODOS LOS TLC BILATERALES, LA INVASIÓN A IRAK – AFGANISTÁN, misiles en Africa, Asia, la REACTIVACION DE LA CUARTA FLOTA Y LAS BASES MILITARES EN COLOMBIA y en otros países, así lo demuestran.

Esta nueva ARQUITECTURA DEL PODER ya no radica en la soberanía del pueblo, sino directamente nace en el seno del PODER ECONÓMICO – FINANCIERO – TECNOLÓGICO – MILITAR Y LOS MEDIOS COMUNICACIONALES controlados por MONOPOLIOS Y OLIGOPOLIOS. Para los arquitectos de las nuevas estructuras del poder transnacional, Invocar la SOBERANÍA NACIONAL es no comulgar con los nuevos tiempos y es catalogado como ezquizofrenia y nacionalismo desfasado.

Es así como el ESTADO – NACION se diluye y aparece el ESTADO – CORPORACIÓN, que aplica la fuerza para imponer la supuesta cultura e IDEOLOGIA DEL MERCADO.

El Estado no es la expresión socio-política y representación jurídica de la Nación, sino un instrumento represivo al servicio del nuevo orden que exige SEGURIDAD – INFRAESTRUCTURA Y DEFENSA DE LA PROPIEDAD PRIVADA DE UNOS CUANTOS. Ni el BIEN COMUN NI EL BIENESTAR GENERAL EXISTEN.

2.- PERO LOS PUEBLOS ESTAN MADRUGANDO

Toda esta crisis y los proyectos de nueva dominación, están obligando a nuestros pueblos a MADRUGAR. Existe UN PANORAMA DE CAMBIO en el comportamiento de nuestras poblaciones. No solamente se asume una postura crítica, sino también una disposición de buscar, ofrecer y luchar por nuevas ALTERNATIVAS. Es evidente que nos inspira la consigna del FORO SOCIAL MUNDIAL ; “OTRO MUNDO ES POSIBLE”

Ante la crisis de representación que se presenta en todos los órdenes de la vida, se están creando NÓDULOS DE PARTICIPACION que se van multiplicando maravillosamente, y POLÍTICAS DE CONFRONTACION que también va adquiriendo una plausible visión estratégica. Es notorio y público que estamos articulando nuestra SEGUNDA OPORTUNIDAD como lo reclamaba Gabo, el gran Gabriel García Marquez.

Existe una nueva dinámica en la lucha social, política y sindical, que se va nutriendo cada vez más de lo popular, y que molesta al proyecto de dominación, por lo que procura descalificarlo caracterizándolo como nuevo populismo, y lo considera como una amenaza.

En ésta perspectiva del despertar de nuestros pueblos y del comportamiento digno de varios gobiernos de la región, se comprende cada vez más que la lucha es por defender y afirmar el derecho a la existencia digna y al protagonismo responsable. Existe una nueva comprensión del contenido de la lucha en defensa de los derechos humanos y de la democracia, ya que ella comprende la lucha por la tierra, la lucha por el agua, la lucha por los recursos energéticos, la lucha por los bosques y la biodiversidad, la lucha por asegurar los espacios para obtener los alimentos,la salud, la educación, la vivienda y la lucha por garantizar un medio ambiente sano con POLÍTICAS PÚBLICAS CONCERTADAS al servicio de un DESARROLLO Y PROGRESO SUSTENTABLE Y EQUITATIVO.

Este “cambio climático” a nivel de los pueblos, va suscitando una nueva CONFRONTACION a nivel planetario. Ya no se puede luchar por pequeñas parcelas de poder y por mezquinas reivindicaciones corporatistas. La batalla crucial es por lograr UN NUEVO MODELO DE ORGANIZACION DE LA SOCIEDAD Y POR UN NUEVO ORDENAMIENTO DE LA CONVIVENCIA HUMANA A NIVEL NACIONAL E INTERNACIONAL.

3.- NUESTRO CAMINO Y DESTINO ES LA INTEGRACION – DESARROLLO REGIONAL

Estos nuevos términos de la confrontación, exige también una NUEVA CULTURA GEOPOLÍTICA Y UNA VERDADERA CULTURA DE CAMBIO.

En mi libro recientemente editado, que lleva el título “AMERICA LATINA – CARIBE : LLEGÓ TU HORA” expreso lo siguiente:

“Las realidades y las estructuras sociales cambian, y cambian vertioginosamente. Por lo tanto no podemos pretender usar los mismos paradigmas y categorías del SIGLO XIX – XX para conocer ,interpretar y transformar lo que en el SIGLO XXI se nos presenta como LA REALIDAD QUE NOS OPRIME”

En la visión geopolítica, debemos nutrirnos de una nueva conciencia del concepto ESPACIO – TIEMPO, y sentir al mismo tiempo la necesidad de ELABORAR EL PENSAMIENTO SOCIAL DEL SIGLO XXI. DEBEMOS REDISEÑAR EL SENTIDDO PROFUNDO DE LA VIDA, LA RAZON DE SER DE LA SOCIEDAD, BUSCAR REINVENTAR LA DEMOCRACIA, RELEGITIMAR EL PODER, REDESCUBRIR EL PROTAGONISMO Y UBICAR CON PROPIEDAD LAS MEDIACIONES HUMANAS COMO LA POLÍTICA, LA ECONOMÍA, LA CULTURA Y TODA LA RIQUEZA ESPIRITUAL DE LAS COMUNIDADES HUMANAS.

Debemos REVALORIZAR EL TRABAJO HUMANO, ubicar correctamente el contenido y alcance DE LA PROPIEDAD, retomar el sentido del BIEN COMUN y rescatar la importancia de LA COOPERACION , LA SOLIDARIDAD Y LA JUSTICIA SOCIAL EN UN AMBIENTE DE PLENA Y EFECTIVA LIBERTAD COMPARTIDA.

Pero una nueva cultura geopolítica nos exige avanzar aceleradamenrte en la construcción de MEGABLOQUES. DEBEMOS DESARROLLAR UN NUEVO CONCEPTO DE NACION. LA INTEGRACION ES UN PASO NECESARIO E INEVITABLE PARA ACUMULAR PODER Y PODER CONFRONTAR CON LOS PODERES ESTABLECIDOS.

Por alguna razón Bolívar nos hablaba de la necesidad de construir UNA GRAN NACION DE REPÚBLICAS. Y predicaba: “UNIDAD – UNIDAD – UNIDAD”.

Necesitamos poner en marcha EL ESTADO – INTEGRACION. Un Estado con vocación integracionista. UN ESTADO LATINOAMERICANO – CARIBEÑO.

La INTEGRACION Y DESARROLLO ENDÓGENO Y AUSOSTENIDO DE AMERICA LATINA-CARIBE es un imperativo histórico. Llegó nuestra hora.

En las puertas de la commemoración del BICENTENARIO DE LAS GESTAS DE INDEPENDENCIA de nuestra región, debemos RENOVAR – RELANZAR Y REAFIRMAR
(RERERE) que LLEGÓ LA HORA DE NUESTRA INTEGRACION Y DESARROLLO.

Por eso debemos entender que la VISIÓN ESTRATÉGICA DE GUERRA GLOBAL Y LAS BASES MILITARES INSTALADAS EN COLOMBIA Y EN OTROS ESPACIOS DE NUESTRA REGION, SON MISILES DE DIVISION Y DESTRUCCION DE NUESTRO PROYECTO DE INTEGRACION Y DESARROLLO PROPIO.

Definitivamente, en la historia y en la lucha social, política,sindical, popular, ya sea de la primera o cuarta generación, es verdad lo que nos legó el mexicano Premio Nobel de Literatura Octavio Paz, quien decía:

TODA VICTORIA ES RELATIVA – TODA DERROTA ES TRANSITORIA

Debemos apostar a la CULTURA DE LA VIDA Y CONTRAPONERNOS A LA CONTRACULTURA DE LA MUERTE.

Debemos derrotar AL MIEDO Y AL TERROR que se pretende implantar en el planeta.

Debemos oponernos a los planes de la GUERRA GLOBAL, denunciar el establecimiento de BASES MILITARES EN NUESTRA REGION Y PROCLAMAR QUE SOMOS
UNA REGION DE PAZ.

NO QUEREMOS LA GUERRA – QUEREMOS LA PAZ CON LIBERTAD Y JUSTICIA SOCIAL.

El SIGLO XXI debe ser el siglo de una NUEVA CONCIENCIA MORALY SOCIAL A ESCALA PLANETARIA.-Estamos en pleno escenario de la GUERRA GLOBAL analizado en la primera parte del artículo. Su lógica es implacable: necesita ARTILLAR el planeta, y lo hace con los SATÉLITES del espacio y con las BASES MILITARES en tierra- aire. Es necesario analizar y comprender la nueva dinámica que se va imponiendo en el mundo al calor de la GLOBALIZACION – TRANSNACIONALIZACION Y LOS T L C que fue implementando el neoliberalismo y el capitalismo salvaje.

l.- NUEVO LENGUAJE GEOPOLÍTICO Y NUEVA ARQUITECTURA DEL PODER:

Es evidente que se está concibiendo toda una nueva visión de la vida y de la convivencia humana. Se reelabora la visión cósmica, y el planeta juega un nuevo papel y despierta nuevos apetitos. Se piensa en ella en términos de uso y abuso, objeto de APROPIACION CON SENTIDO DE LOTEAMIENTO SEGUN SUS RIQUEZZAS ESPECÍFICAS, y por eso es objeto hasta de una pretendida PROPIEDAD INTELECTUAL. En consecuencia, se rearticula las estructuras del poder , y en especial se desarrolla toda una nueva concepción de la POLÍTICA, asociándola con la GUERRA en un maridaje altamente peligroso, ya que entra a predominar las categorías de la ESTRATEGIA MILITAR. El objetivo es imponer UN NUEVO ORDEN NACIONAL E INTERNACIONAL.

El primer gran problema que enfrentamos es que estamos viviendo en UN MUNDO EN CONFLICTOS indeseados que se va extendiendo como UNA MAREA ROJA a lo largo y ancho del planeta. Un IMPERIO, acompañado de ciertas POTENCIAS y unas cuantas CORPORACIONES TRANSNACIONALES, pretenden adueñarse de todo el planeta para explotar y comercializar sus recursos naturales dentro de la lógica del libre mercado, libre comercio y MAXIMIZANDO SUS GANANCIAS, sin importar la depredación, la contaminación, la destrucción del ECOSISTEMA y el hambreamiento de las poblaciones.

La experiencia del TSUNAMI indonesio parecer inspirar a los perros de la guerra y a los mercaderes que pululan en los templos del mercado. Para ellos todo es OBJETIVO MILITAR Y MERCANCIA. Los conglomerados humanos son espacios para implantar SUPERMERCADOS. Las personas y el trabajo humano son mercaderías que encuentran su precio en el libre mercado a la luz de la ley de la oferta y la demanda. Asi se pretende regresar a los tiempos de la esclavitud, ya que después del AMO, TODO ES COSA, y la relación es entre PATRICIOS Y PLEBEYOS.

Todo lo que existe en el planeta y en el universo, es propiedad de los poderosos, y la PROPIEDAD PRIVADA adquiere carácter sagrado y absoluto, pero solamente en manos de unos pocos. Las minorías mandan y nunca se equivocan. Los pueblos y las mayorias son masas informes, manipulables, domesticables y sometibles. Por eso la fuerza es la garantía del nuevo orden, que se establece en nombre de una supuesta y abstracta libertad, Y EN NOMBRE DE UNA DEMOCRACIA REPRESENTATIVA CON APARTHEID SOCIAL.

Todo esto responde a nuevos imaginarios, a nuevos paradigmas y a nuevos proyectos de dominación.

Se recomponen las caracterizaciones de la sociedad. Se incorpora edulcorante en el conflicto social, se elabora una nueva visión del enemigo principal, nuevas coordenadas en la configuración de los sistemas de DEFENSA Y ATAQUE, nuevos objetivos estratégicos, nuevos mecanismos de disuasión y nuevos enfoques de la ” cultura ” de la guerra, donde los MASS – MEDIA, con su grosera ofensiva mediática, cumplen una tarea para impulsar el “CAMBIO CLIMÁTICO ” en la mente humana, ya que es fundamental para legitimar los atropellos de la guerra. Asi se justifican las INVASIONES Y LAS GUERRAS, y renace LA ERA DE LOS GOLPES,

Se manejan nuevos SIMBOLISMOS, se reelaboran los MAPAS DE LOS ALIADOS Y LOS ENEMIGOS , se articulan NUEVAS ALIANZAS, y se utilizan NUEVOS CABALLOS DE TROYA.

La actual CRISIS GLOBAL, siendo un producto del funcionamiento de la MÁQUINA INFERNAL de la especulación financiera y de la sustitucción de una economía productiva por la grosera y corrupta manipulación de las mediaciones humanas, con epicentro en los EE.UU., y que está generando más pobres en el planeta, debiera servirnos para plantearnos UN CAMBIO DE RUMBOS como lo propone el Premio Nobel de economía Joseph Stiglitz, y lo ha predicado incansablemente otro Premio Nobel : el economista indio AMARTYA SEN, propulsor del DESARROLLO HUMANO INTEGRAL.

Ante la proliferación del clima de guerra global, debemos insistir en el camino de LA PAZ. Alguna ilustre personalidad dijo ante las amenazas de la posible segunda guerra mundial, que ” CON LA PAZ NO SE PIERDE NADA, PERO CON LA GUERRA SE PUEDE PERDER TODO “.

No es LA PAX ROMANA la que queremos. Más bien podemos pensar en LA PAX TECUM, en LA PAZ MUNDIAL. SOMOS UN CONTINENTE DE PAZ.

Pero es evidente que la arquitectura del nuevo diseño del poder que se está pretendiendo imponer a troche y moche, no piensa en la PAX sino en la GUERRA.

” Consenso de Washington “, ” Plan Colombia ” , ” PLan Puebla – Panamá, ALCA – NAFTA – CAFTA, TODOS LOS TLC BILATERALES, LA INVASIÓN A IRAK – AFGANISTÁN, misiles en Africa, Asia, la REACTIVACION DE LA CUARTA FLOTA Y LAS BASES MILITARES EN COLOMBIA y en otros países, así lo demuestran.

Esta nueva ARQUITECTURA DEL PODER ya no radica en la soberanía del pueblo, sino directamente nace en el seno del PODER ECONÓMICO – FINANCIERO – TECNOLÓGICO – MILITAR Y LOS MEDIOS COMUNICACIONALES controlados por MONOPOLIOS Y OLIGOPOLIOS. Para los arquitectos de las nuevas estructuras del poder transnacional, Invocar la SOBERANÍA NACIONAL es no comulgar con los nuevos tiempos y es catalogado como ezquizofrenia y nacionalismo desfasado.

Es así como el ESTADO – NACION se diluye y aparece el ESTADO – CORPORACIÓN, que aplica la fuerza para imponer la supuesta cultura e IDEOLOGIA DEL MERCADO.

El Estado no es la expresión socio-política y representación jurídica de la Nación, sino un instrumento represivo al servicio del nuevo orden que exige SEGURIDAD – INFRAESTRUCTURA Y DEFENSA DE LA PROPIEDAD PRIVADA DE UNOS CUANTOS. Ni el BIEN COMUN NI EL BIENESTAR GENERAL EXISTEN.

2.- PERO LOS PUEBLOS ESTAN MADRUGANDO ;

Toda esta crisis y los proyectos de nueva dominación, están obligando a nuestros pueblos a MADRUGAR. Existe UN PANORAMA DE CAMBIO en el comportamiento de nuestras poblaciones. No solamente se asume una postura crítica, sino también una disposición de buscar, ofrecer y luchar por nuevas ALTERNATIVAS. Es evidente que nos inspira la consigna del FORO SOCIAL MUNDIAL ; ” OTRO MUNDO ES POSIBLE ”

Ante la crisis de representación que se presenta en todos los órdenes de la vida, se están creando NÓDULOS DE PARTICIPACION que se van multiplicando maravillosamente, y POLÍTICAS DE CONFRONTACION que también va adquiriendo una plausible visión estratégica. Es notorio y público que estamos articulando nuestra SEGUNDA OPORTUNIDAD como lo reclamaba Gabo, el gran Gabriel García Marquez.

Existe una nueva dinámica en la lucha social, política y sindical, que se va nutriendo cada vez más de lo popular, y que molesta al proyecto de dominación, por lo que procura descalificarlo caracterizándolo como nuevo populismo, y lo considera como una amenaza.

En ésta perspectiva del despertar de nuestros pueblos y del comportamiento digno de varios gobiernos de la región, se comprende cada vez más que la lucha es por defender y afirmar el derecho a la existencia digna y al protagonismo responsable. Existe una nueva comprensión del contenido de la lucha en defensa de los derechos humanos y de la democracia, ya que ella comprende la lucha por la tierra, la lucha por el agua, la lucha por los recursos energéticos, la lucha por los bosques y la biodiversidad, la lucha por asegurar los espacios para obtener los alimentos,la salud, la educación, la vivienda y la lucha por garantizar un medio ambiente sano con POLÍTICAS PÚBLICAS CONCERTADAS al servicio de un DESARROLLO Y PROGRESO SUSTENTABLE Y EQUITATIVO.

Este ” cambio climático ” a nivel de los pueblos, va suscitando una nueva CONFRONTACION a nivel planetario. Ya no se puede luchar por pequeñas parcelas de poder y por mezquinas reivindicaciones corporatistas. La batalla crucial es por lograr UN NUEVO MODELO DE ORGANIZACION DE LA SOCIEDAD Y POR UN NUEVO ORDENAMIENTO DE LA CONVIVENCIA HUMANA A NIVEL NACIONAL E INTERNACIONAL.

3.- NUESTRO CAMINO Y DESTINO ES LA INTEGRACION – DESARROLLO REGIONAL :

Estos nuevos términos de la confrontación, exige también una NUEVA CULTURA GEOPOLÍTICA Y UNA VERDADERA CULTURA DE CAMBIO.

En mi libro recientemente editado, que lleva el título ” AMERICA LATINA – CARIBE : LLEGÓ TU HORA ” expreso lo siguiente :

” Las realidades y las estructuras sociales cambian, y cambian vertioginosamente. Por lo tanto no podemos pretender usar los mismos paradigmas y categorías del
SIGLO XIX – XX para conocer ,interpretar y transformar lo que en el SIGLO XXI se nos presenta como LA REALIDAD QUE NOS OPRIME ”

En la visión geopolítica, debemos nutrirnos de una nueva conciencia del concepto ESPACIO – TIEMPO, y sentir al mismo tiempo la necesidad de ELABORAR EL PENSAMIENTO SOCIAL DEL SIGLO XXI. DEBEMOS REDISEÑAR EL SENTIDDO PROFUNDO DE LA VIDA, LA RAZON DE SER DE LA SOCIEDAD, BUSCAR REINVENTAR LA DEMOCRACIA, RELEGITIMAR EL PODER, REDESCUBRIR EL PROTAGONISMO Y UBICAR CON PROPIEDAD LAS MEDIACIONES HUMANAS COMO LA POLÍTICA, LA ECONOMÍA, LA CULTURA Y TODA LA RIQUEZA ESPIRITUAL DE LAS COMUNIDADES HUMANAS.

Debemos REVALORIZAR EL TRABAJO HUMANO, ubicar correctamente el contenido y alcance DE LA PROPIEDAD, retomar el sentido del BIEN COMUN y rescatar la importancia de LA COOPERACION , LA SOLIDARIDAD Y LA JUSTICIA SOCIAL EN UN AMBIENTE DE PLENA Y EFECTIVA LIBERTAD COMPARTIDA.

Pero una nueva cultura geopolítica nos exige avanzar aceleradamenrte en la construcción de MEGABLOQUES. DEBEMOS DESARROLLAR UN NUEVO CONCEPTO DE NACION. LA INTEGRACION ES UN PASO NECESARIO E INEVITABLE PARA ACUMULAR PODER Y PODER CONFRONTAR CON LOS PODERES ESTABLECIDOS.

Por alguna razón Bolívar nos hablaba de la necesidad de construir UNA GRAN NACION DE REPÚBLICAS. Y predicaba : ” UNIDAD – UNIDAD – UNIDAD “.

Necesitamos poner en marcha EL ESTADO – INTEGRACION. Un Estado con vocación integracionista. UN ESTADO LATINOAMERICANO – CARIBEÑO.

La INTEGRACION Y DESARROLLO ENDÓGENO Y AUSOSTENIDO DE AMERICA LATINA-CARIBE es un imperativo histórico. Llegó nuestra hora.

En las puertas de la commemoración del BICENTENARIO DE LAS GESTAS DE INDEPENDENCIA de nuestra región, debemos RENOVAR – RELANZAR Y REAFIRMAR
( RERERE) que LLEGÓ LA HORA DE NUESTRA INTEGRACION Y DESARROLLO.

Por eso debemos entender que la VISIÓN ESTRATÉGICA DE GUERRA GLOBAL Y LAS BASES MILITARES INSTALADAS EN COLOMBIA Y EN OTROS ESPACIOS DE NUESTRA REGION, SON MISILES DE DIVISION Y DESTRUCCION DE NUESTRO PROYECTO DE INTEGRACION Y DESARROLLO PROPIO.

Definitivamente, en la historia y en la lucha social, política,sindical, popular, ya sea de la primera o cuarta generación, es verdad lo que nos legó el mexicano Premio Nobel de Literatura Octavio Paz, quien decía :

” TODA VICTORIA ES RELATIVA – TODA DERROTA ES TRANSITORIA ”

Debemos apostar a la CULTURA DE LA VIDA Y CONTRAPONERNOS A LA CONTRACULTURA DE LA MUERTE.

Debemos derrotar AL MIEDO Y AL TERROR que se pretende implantar en el planeta.

Debemos oponernos a los planes de la GUERRA GLOBAL, denunciar el establecimiento de BASES MILITARES EN NUESTRA REGION Y PROCLAMAR QUE SOMOS
UNA REGION DE PAZ.

NO QUEREMOS LA GUERRA – QUEREMOS LA PAZ CON LIBERTAD Y JUSTICIA SOCIAL.

El SIGLO XXI debe ser el siglo de una NUEVA CONCIENCIA MORALY SOCIAL A ESCALA PLANETARIA.-

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La perfeccion de los medios y la confusion de los fines, parecen caracterizar nuestra época
-.Albert Einstein.-

1.- La Guerra Global

Los especialistas nos indican que el SIGLO XXI está signado por la GUERRA DE CUARTA GENERACION, que se caracteriza por incorporar a Maquiavelo en el escenario político, tecnológico, militar, financiero, y donde los MEDIOS DE INFORMACION – COMUNICACION se convierten en la vanguardia de los procesos de confrontación de paradigmas y se anida en la confrontación económica – financiera – tecnológica y culmina inexorablemente en la utilización de la fuerza, es decir en la guerra militar.

Se pone en marcha el principio de Maquiavelo: “El fin justifica los medios”,  y se utilizan todos los medios habidos y por haber, ya sean honestos o deshonestos, sanos e insanos, morales e inmorales para lograr los objetivos que se proponen los poderes fácticos. Irak, Afganistán, Palestina y muchos otros casos son ejemplos elocuentes. La GUERRA COMERCIAL Y MEDIÁTICA es otro ejemplo.

Karl Klausewitz, creador de la Academia Militar de Berlín,  introdujo en el siglo XIX  el concepto de que LA GUERRA ES LA CONTINUACION DE LA POLITICA POR OTROS MEDIOS, y la GUERRA DE CUARTA GENERACION coloca a la guerra en el corazón de la política, siendo así LA POLITICA LA CONTINUACION DE LA GUERRA POR OTROS MEDIOS, por eso predomina hoy LA ESTRATEGIA GUERRERISTA, dentro de una concepción de GUERRA GLOBAL hasta de CARACTER PREVENTIVO.

La GUERRA GLOBAL apunta al control absoluto del planeta tierra y de todo el universo, con el fin de disponer de los recursos naturales cada vez más escasos y muchos en trance de extinción. Por eso la batalla espacial, los futuros viajes a la Luna y a Marte, siguen las líneas de ésta visión estratégica. Podemos imaginar que el ESPACIO SE IRA ARTILLANDO PROGRESIVAMENTE CON SATELITES DE ESPIONAJE Y BASES MILITARES.

Todo esto tiene que ver con LA CRISIS GLOBAL con todos sus componenentes: crisis alimentaria – crisis energética – crisis ecológica, donde el agua y la biodiversidad están gravemente amenazadas POR LA CONTAMINACION Y LA DEPREDACION, poniendo en riesgo la continuidad de la vida y de toda la especie humana. Agreguemos a esto la CRISIS ETICA Y  MORAL de la dirigencia de nuestro tiempo.

Esta CRISIS GLOBAL a su vez está suscitando exigencias y dinámica de CAMBIOS GLOBALES  a escala planetaria, por lo que se va TENSANDO LA LINEA DE CONFRONTACION  y se avanza hacia la frontera del RIESGO MAXIMO EN LOS PLANOS NACIONALES E INTERNACIONAL.

2.- La Batalla por los Paradigmas

Estamos enfrascados en una dura batalla por ver que paradigmas se imponen en el presente siglo XXI. Los neoliberales y las fuerzas conservadoras persisten en su  visión cultural – ideológica cuyos elementos centrales todos conocemos:

• la persona es sustituida por el individuo y se promueve el individualismo, el consumismo de una minoría excluyendo a las mayorías. Además pregona el pragmatismo amoral.
• La sociedad es una simple suma de individuos – se busca borrar del mapa el sentido comunitario y asociativo de la convivencia humana, se menosprecia la cooperación y la solidaridad, se arrincona a la justicia social y se busca imponer una supuesta ley universal: LA LEY DE LA COMPETITIVIDAD.

Con ésta formulación atrevida se busca sembrar en la estructura del pensamiento del poderoso el gérmen de la
guerra en todos los niveles donde se manifiesta la conducta humana. Es así como se promueve la GUERRA DE PARADIGMAS Y LA GUERRA COMERCIAL. La palabra santa es MERCADO – LIBRE COMERCIO.

En Venezuela, un candidato presidencial (Osvaldo Alvarez Paz) llegó a decir: “YO CREO EN DIOS Y EN EL MERCADO”. En las elecciones perdió como en la guerra.

3.- Nuevo Concepto del Estado

Los neoliberales y las fuerzas conservadoras no solamente postulan UN ESTADO MÍNIMO. Van más allá. Proponen un nuevo concepto del Estado, ya que el MERCADO es la matriz de todos los conceptos. Predomina lo PRIVADO y el Estado debe estar a su servicio. Lo PÚBLICO se adormece Y SE LIQUA con los intereses privados.

Así, el ESTADO – NACION pasa a convertirse en ESTADO – CORPORACION.

• En el Estado – Nación la tendencia es que predominen los intereses generales y el BIEN COMUN,  y se hacen presente los valores de cooperación – solidaridad – igualdad – justicia social.
• En el Estado – Corporación es natural que predominen los intereses de las grandes corporaciones transnacionales y de los sectores empresariales poderosos. Lo nacional ya no cuenta, y el BIEN COMUN no existe. La solidaridad se anula y como decía F.Von Hayes, “LA PALABRA JUSTICIA SOCIAL DEBE BORRARSE DEL DICCIONARIO”.

El Estado es un simple instrumento del mercado y al servicio de los intereses de las grandes corporaciones que acumulan Y CONCENTRAN RIQUEZA Y PODER.

4.- El Mercado es el Factotum de la Sociedad

El mercado es la nueva categoría superior para todo el ordenamiento socio-económico, socio-político y socio-cultural de la sociedad. Se pregona el PENSAMIENTO ÚNICO, el MERCADO ÚNICO, el MODELO ÚNICO y el GENDARME ÚNICO.

Octavio Paz reaccionaba ante ésta insensata propuesta y afirmaba que el mercado, siendo importante, no podía convertirse en una referencia para organizar la sociedad, ya que es un simple medio y no un fin de la misma.

La supuesta libertad de comercio se impone dentro de la lógica de la guerra, para lo cual se apela a la GEOPOLÍTICA DEL CAOS. Las privatizaciones, la corrupción, el terrorismo, el narcotráfico y los TLC son los motorizadores de ésta geopolítica del caos.

Esta GEOPOLÍTICA DEL CAOS impuesto por el propio sistema, permite invocar luego la GUERRA ANTITERRORISTA, facilitando la militarización de la política, apelando a un principio simple:

• o la política civiliza a la estrategia,
• o la estrategia militariza a la política.

Sabemos que en la lógica de la guerra, la estrategia militariza todo, de tal suerte que la GUERRA GLOBAL es el desiderátum de LA CONFRONTACIÓN PARA IMPONER EL PENSAMIENTO UNICO, EL MERCADO UNICO, EL MODELO UNICO, Y EL GENDARME UNICO utilizando la fuerza de los misiles de destrucción masiva.

EL GENDARME UNICO adquiere así una nueva relevancia. Es más que un IMPERIO TRADICIONAL. Se convierte en una MEGAPOTENCIA PLANETARIA con un inmenso SUPERMARKET gerenciado por menos de MIL CORPORACIONES TRANSNACIONALES. Los demás deben ser tratados y comportarse como simples SATELITES. Los Estados y las Naciones son simples escenarios de los recursos naturales y poblacionales, que si se resisten, se pueden convertir  en escenarios de la GUERRA GLOBAL.

Como la CRISIS GLOBAL ha herido gravemente al actual imperio, reconocido por el mismo Presidente Obama, quien al asumir la presidencia expresó: “RECIBO UNA ECONOMIA EN CRISIS Y UN PAÍS EN GUERRA”, se encuentra en una disyuntiva muy difícil, ya que LOS APARATOS REALES DEL PODER pretenden convertir a los EE.UU. en  el GENDARME UNICO, siendo forzado a hacer una demostración de poderío. Así, el PENTAGONO se convierte en el verdadero sujeto de la POLÍTICA DE GUERRA, relanza la IV FLOTA y PROGRAMA BASES MILITARES Y SEGURAMENTE FUTURAS INTERVENCIONES E INVASIONES.

5.- Las Bases Militares: “La Fuerza es el Derecho de las Bestias”

Un resultado inevitable de ésta lógica de GUERRA GLOBAL, es hacer alarde de poderío en todo el planeta. Eso explica la instalación de bases militares y las aventuras guerreras en los puntos álgidos de nuestra “única nave espacial” como denomina el periodista Walter Martínez a nuestro habitat terráqueo.

La apelación creciente a la fuerza y a los recursos de la guerra, es un indicador de que los MEDIOS CONVENCIONALES DE LA POLÍTICA ya no están funcionando ante la rebelión de nuestros pueblos. Por eso es importante recordar el escrito de J.D.Perón después de ser derrocado en 1955: “LA FUERZA ES EL DERECHO DE LAS BESTIAS”.

La instalación de bases militares no es problema de cantidad, sino de ubicación estratégica, del plan para emplearlos  y de los objetivos que se persiguen.  Lo que importa son los espacios donde se encuentran los RECURSOS NATURALES del que depende la vida y la dinámica del imperio y de las corporaciones transnacionales. Los recursos energéticos (petróleo – gas – uranio – minerales fundamentales para la guerra…), los ACUÍFEROS y pisos ecológicos donde se guardan la BIODIVERSIDAD como los espacios para producir alimentos,  son los lugares donde se instalan las bases militares, ya que los satélites desde hace tiempo están realizando trabajos de espionaje para localizar los recursos ya mencionados.

Hace unos días NOAM CHOMSKY denunciaba que en Las Américas habían más asesores militares norteamericanos que economistas viajando.

Clement Atle, quien fuera Primer Ministro del Reino Unido, afirmaba que NO ERA UN PROBLEMA LA POSESION DE LAS ARMAS, SINO LA VOLUNTAD DE EMPLEARLA.  Resulta evidente que por existir la voluntad de emplearlas es que aumenta peligrosamente las bases militares de los EE.UU. y su política intervencionista, que opera como un DESTIN O MANIFIESTO, lo corrobora día a día.

Recordemos lo que nuestro ilustre Gabriel García Marquez – GABO – decía en su carta al ex Presidente G.Bush con ocasión del ataque a las Torres Gemelas en Nueva York: “SABÍAS QUE ENTRE 1824 Y 1994, TU PAÍS LLEVÓ A CABO 73 INVASIONES A PAÍSES DE AMÉRICA LATINA?”

Por eso y mucho más que eso, es que consideramos a las SIETE BASES MILITARES que los EE.UU. están instalando en Colombia, son una amenaza para Venezuela, Ecuador y toda la región sudamericana. No solamente el petróleo, el gas, el amazonas, el acuífero guaraní y toda la biodiversidad de nuestra región está en la mira, sino sobre todo, el futuro de nuestros países.

Necesitamos un proceso de integración y desarrollo endógeno y autosostenido y un modelo alternativo para organizar nuestras sociedades basados en la libertad, en la igualdad, en la solidaridad, en la complementación, en la autonomía, en la justicia social y en la paz de toda la región.

-.RoRo.-

Continuar leyendo »]]> Estamos todavía en el período de los grandes cataclismos. Los diluvios siguen inundando nuestras praderas y desbarrancando nuestras montañas. Nuestros ríos originales estan contaminados y sus cuencas estan depredadas. Las nevadas perdidas y las inundaciones de nuestros valles nos indican en que situación estamos: estamos cabalgando la era de los riesgos máximos. – Crisis cultural y crisis civilizatoria -.

La CRISIS que estamos enfrentando, producida enteramente por los países ricos y poderosos, si bien entendemos que el síndrome mayor se localiza en los EE.UU., tiene un progenitor que se llama CONSENSO DE WASHINGTON y un gendarme único:  EE>UU. con su principal gerente de turno : GEORGE BUSH, que afortunadamente está de vacaciones, con el más bajo índice de popularidad que puede tener un gobernante.

Los seres humanos estamos siendo nuevamente víctimas de nuestros propios desaciertos.

Pero todo el problema tiene una base IDEOLOGICA – CULTURAL, que amamantó al capitalismo salvaje en éste tiempo histórico. El NEOLIBERALISMO se convirtió en la proteina, en las grasas,  azúcares,  minerales  y  vitaminas de todo el sistema político, económico, social y cultural.  Su fundamentalismo de mercado , su concepción antropológica individualista y su visión antisocietaria y antiestatista – negando el valor de PUBLICO – , formulada dogmáticamente, le confirieron su esencia totalitaria, si bien invoca tramposamente la libertad en todos los órdenes, ya que es una libertad condicionada y restringida. Su formulación es simple : ” LA LIBERTAD ECONOMICA ES LA BASE DE LAS DEMAS LIBERTADES “. Con esa premisa, se instaura LA DICTADURA DE MERCADO

La caida de la Unión Soviética le agregó un PLUS SIGNIFICATIVO : LA PREPOTENCIA, ya que se consideró ganadora para todos los lugares y todos los tiempos. Le faltó una sensatez elemental y consecuentemente se perdió poniendo en marcha una estrategia equivocada y  despiadada : LA GEOPOLITICA DEL CAOS.  Y es el caos lo que estamos heredando. Francis Fukuyama fue su vocero desgraciado, pero abundaron los popes y las plumas mercenarias para engatuzar a media humanidad. Hasta escribieron libros sobre LOS IDIOTAS LATINOAMERICANOS. Idiotas eramos los que nos oponiamos a los dogmas neoliberales. Nunca fueron capaces de interpretar con serenidad el mensaje profundo del Premio Nobel de Literatura Octavio Paz, quien con certeza sentenció : TODA VICTORIA ES RELATIVA Y TODA DERROTA ES TRANSITORIA.”

La prepotencia onnubila a los mediocres, y por eso está en el despeñadero LA CULTURA DE LA PREPOTENCIA sembrada por el neoliberalismo en toda nuestra geografía.

Pero es importante decir algo sobre esta cultura de la prepotencia neoliberal, ya que se disfraza muy bien con la palabra libertad, que sabemos es una libertad para unos cuantos, para quienes controlan la economía, la riqueza y el poder.

La cultura de la prepotencia parte de la base de que ES EL UNICO DEPOSITARIO DE LA VERDAD Y UNICO DUEÑO DEL PODER. todos quienes nos oponemos a los postulados del neoliberalismo somos automáticamente descalificados y tratados como DINASAURIOS. Por lo tanto no es necesario ni siquiera discutir, debatir las propuestas y las políticas. Solo se las debe imponer. Y es lo que hicieron en todo el mundo. Para lo cual contaron con la discrecionalidad de las corporaciones transnacionales , la maquinación  arbitraria  del poder inmperial, y el entreguismo de nuestras clases dirigentes ganadas para la implantación del modelo.

La cultura de la prepotencia tiene un componente psicológico y se manifiesta a traves de estructuras de poder. La posibilidad cercana de utilizar el poder que requiere para imponer su “verdad” es lo que le da vigencia y se traduce en hechos  la  prepotencia que se desparrama sin control alguno. Cuando se intenta reaccionar, la respuesta es sencilla: CONSUMATUM EST.

En la lógica mercantil se ve claramente como opera : todo lo que se hace está amparado por la libertad sin limitaciones y restricciones de ningún tipo. Asi se crea las condiciones para imponer LA LIBERTAD ECONOMICA Y LA PRIVATIZACION DE TODO LO VISIBLE E INVISIBLE QUE PUEDA GENERAR GANANCIAS,  exigiendo que LA POLITICA SE RETIRE DE LA ECONOMIA, y que LOS SINDICATOS DESAPAREZCAN del escenario.  Es a todas luces una libertad irresponsable, pero se la invoca con prepotencia y se está dispuesto a ponerla en vigencia con todos los medios al alcance de sus protagonistas. El uso de los medios de comunicación, la descarada instrumentalización de la educación – que sin embargo la declaran cínicamente no ideologizada – , el uso de la violencia y de la fuerza bruta cada vez que sea necesariio,  el uso de todo tipo de manipulación, especialmente la mentira y la corrupción, están presentes en la agenda de los pregoneros y artífices  del neoliberalismo.

Los tractorazos, los paros subversivos, el acaparamiento de los alimentos, la especulación descarada, las amenazas de todo tipo son simples muestras de esta conducta disociante.

La cultura de la prepotencia, si dispone del aparato del Estado, utiliza salvajemente la represión, y si no dispone de ese recurso tan importante, fragua todo tipo de campaña y genera hechos de violencia hasta que pueda recuperar el uso de la fuerza en forma discrecional y arbitraria.

La cultura de la prepotencia busca edulcorar, seducir, intimidar y hasta aterrorizar al ser humano. Los medios de comunicación social, hoy prácticamente controlados por los grandes intereses y las corporaciones transnacionales, realizan el trabajo  de acondicionar subliminalmente al usuario y si es necesario realiza el trabajo sucio de desinformar o distorsionar la información,  sin recato alguno.  El TERRORISMO es parte de su arma estratégica. La IMAGOLOGIA, hoy triunfante sobre el debate ideológico, facilita el desarrollo de esta cultura de la prepotencia. Nadie discute lo que proyectan los aparatos televisivos, y  las imágenes se imponen e impactan, son  dulzonamente elaboradas por los publicistas millonarios, hoy convertidos en traficantes de la violencia virtual y en manipuladores del cérebro humano.

La cultura de la prepotencia no admite competidores reales ni acepta propuestas alternativas. Por eso es fundamentalista, dogmático, sectario, y se considera el único demócrata sobre la tierra. Los demás estamos llamados a someternos al ” libre mercado – libre comercio ” y a los tratados que se firmen para consagrarlo como modelo de organización de la sociedad, al calor de la marcha vertiginosa de la globalización y la transnacionalización, que sigue produciendo ” efectos devastadores en los países pobres ” como lo denuncia el Premio Noble de Economía Joseph Stiglitz.

En éste sentido,es bueno hacer una mención sobre el comportamiento de  los empresarios neoliberales, ya que  consideran a la empresa como una simple extensión de su casa y de una propiedad privada absoluta,  por lo que nadie puede intervenir  ni participar en ella. Asi, cada empresa se constituye en el caldo de cultivo de una cultura prepotente.

En nuestras sociedades se habla mucho de la prepotencia de los caudillos y de los dictadores, que efectivamente existe y causa mucho daño, pero casi nunca se dice nada sobre la prepotencia de la mayoría de los empresarios,  y  sin  embargo,  en  las empresas como en los cuarteles es donde se encuentra el nido de la cultura de la prepotencia. Es bueno reconocer que no se da en todos los casos. La cultura democrática también puede anidarse en las empresas, pero para ello deben cambiar su estructura y su funcionamiento. La empresa debe convertirse EN UNA COMUNIDAD DE PERSONAS PARA PRODUCIR LOS BIENES Y SERVICIOS que necesita la sociedad. Es parte del BIEN PUBLICO, y no simplemente una propiedad privada.

La tristeza de una sociedad se da cuando la cultura de la prepotencia se convierte en un sistema de relacionamiento económico, social, político, laboral, cultural  y hasta espiritual.

Es en este escenario que podemos comprender más facilmente la lógica mercantil del neoliberalismo. Esta lógica busca establecer una nueva cultura económica-financiera y un nuevo comportamiento en la relación de los intercambios comerciales. Se parte de la base de que en el comercio no existen trampas, sino relaciones de conveniencia y búsqueda de beneficios. ganar – ganar es la fórmula.  . Así se impone el PRAGMATISMO MAS ABSOLUTO. Los negocios son los negocios. Entre los tiburones no existe decencia, no existe robo, no existe misericordia. La competencia a muerte simplemente produce GANADORES Y PERDEDORES.  Y cada negocio es para buscar el mayor beneficio posible, sin importar a quien se castiga, premia  o liquida.  Se impone así el postulado de la COMPETITIVIDAD y el principio de LA MAXIMIZACION DE LOS BENEFICIOS. Lo que cuenta al final es la ALTA RENTABILIDAD. Y para ello se puede libremente hacer negocios sucios, estafar, manipular  balances  e inventar dividendos. Todo está permitido. Von Misses,  gran pope del neoliberalismo es terminante:

A UN EMPRESARIO NO SE LE PUEDE PLANTEAR CUESTIONES ETICAS. HAY QUE EXIGIRLE QUE HAGA BUENOS NEGOCIOS.

Buenos negocios hicieron los de Wall Street.

Por eso los estafadores de WALL STREET Y LOS EJECUTIVOS DE LAS CATEDRALES FINANCIERAS que llevaron a la QUIEBRA A SUS EMPRESAS , no se consideran delincuentes sino millonarios poderosos gracias a las trapisondas y estafas realizadas.

Y esa misma conducta es la que explica como utilizaron desvergonzadamente LOS FONDOS PUBLICOS entregados a las empresas financieras quebradas  para seguir funcionando.  No existe el pudor porque no existe ninguna moral que los interpele. La conciencia de esos mercaderes está tranquila, ya que operaron dentro de la lógica mercantil del neoliberalismo, ideología convertida en la inspiración del MODELO CAPITALISTA DE CRECIMIENTO Y ACUMULACION HOY EN CRISIS, sin importar los cementerios y los heridos que el robo y la estafa va produciendo. En todo caso, nadie es culpable. Así se entroniza UNA NUEVA CULTURA DE LA IMPUNIDAD, resultado DE LA CULTURA DE PREPOTENCIA  Y DE LA LOGICA MERCANTIL que conforman  la esencia del pensamiento neoliberal, y de cualquier pensamiento que se apoye en fórmulas dogmáticas y fundamentalistas.

La presente crisis nos ofrece la oportunidad de liberarnos de éste pensamiento único que con su cultura de prepotencia y su lógica mercantil está desatando una nueva peste en nuestro mundo. Más desempleo y más hambre es el triste resultado.

Sustentemos un pensamiento humanista, una cultura democrática, UNA ECONOMÍA AL SERVICIO DE LA PERSONA HUMANA  Y  EL DESARROLLO DE NUESTRAS SOCIEDADES,  y un PROYECTO SOCIETARIO ALTERNATIVO, donde los hombres y las mujeres podamos vivir libremente , sin explotados ni explotadores.

De verdad que el FORO SOCIAL MUNDIAL – FSM – tiene la razón:

OTRO MUNDO ES POSIBLE  Y  ES NECESARRIO.-

Así,  el TRABAJO DIGNO – EMPLEO DECENTE ,  la SOLIDARIDAD, LA JUSTICIA SOCIAL, LA IGUALDAD,  LA FRATERNIDAD Y EL AMOR PUEDEN REGRESAR A NUESTROS HOGARES.-